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淺談如何實(shí)現(xiàn)多媒體語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言運(yùn)用

發(fā)布時(shí)間:2015-02-04 15:07

  【摘 要】多媒體語(yǔ)文教學(xué)是以計(jì)算機(jī)做輔助工具的新型語(yǔ)文教學(xué)形式,它形象、直觀、生動(dòng),使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合、視聽(tīng)同期、音色共處,有利于創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境和生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍,喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想與想象,有助于提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。


  【關(guān)鍵詞】多媒體;語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)言運(yùn)用


  據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)前許多語(yǔ)文教師為趕新潮,隨波逐流,盲目濫用多媒體技術(shù),全然不顧語(yǔ)文學(xué)科以言語(yǔ)教學(xué)為本位的教學(xué)特點(diǎn),試圖完全通過(guò)立體化的字符,直觀化的音像資料來(lái)鍛煉學(xué)生的各種言語(yǔ)能力,這就導(dǎo)致了多媒體語(yǔ)文教學(xué)中言語(yǔ)本位的嚴(yán)重缺失。
  想象在言語(yǔ)欣賞中有很重要的作用且不可替代。散文中惟妙惟肖的描繪,詩(shī)歌中美輪美奐的轉(zhuǎn)移,,小說(shuō)中千姿百態(tài)的人物形象,戲劇中驚濤駭浪的沖突矛盾,都是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)過(guò)大腦獨(dú)特的言語(yǔ)加工在文本再現(xiàn)出來(lái)的,而讀者閱讀又會(huì)折射出許多因人而異的畫面來(lái),即通常說(shuō)的“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”。
  例如,同樣一段描寫月亮的文字,有人覺(jué)得溫柔異常,有人感到莫名辛酸,如果個(gè)人根據(jù)自己的情感體驗(yàn)描繪一幅言外之畫的話,前者腦海里浮現(xiàn)的可能是靜謐的夜空,蓮花般皎潔的云朵,調(diào)皮的眨著眼睛的星星;后者想到的卻可能是孤寂的窗前,凄清的冷風(fēng),斷腸的苦柳。但是,如果在多媒體輔助教學(xué)中,講這段文字時(shí)用一幅幅定格化、直觀化、單一化的圖片展示出來(lái),這樣不僅扼殺了學(xué)生的文本性言語(yǔ)欣賞能力,而且限制了他們因不同生活體驗(yàn)所帶來(lái)的豐富的想象,學(xué)生只能學(xué)到一鱗半爪,影響其創(chuàng)造力的發(fā)揮。
  在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。”
  人類獲取信息的實(shí)驗(yàn)表明:人類在交流過(guò)程中自己所說(shuō)的內(nèi)容的70%都能記住。由此可見(jiàn),要想提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,交流是必不可缺的。另一方面,只有通過(guò)言語(yǔ)對(duì)話活動(dòng)才可以使學(xué)生把言語(yǔ)對(duì)象內(nèi)向化,從而,實(shí)現(xiàn)在“學(xué)得”過(guò)程中“習(xí)得”能力的一種提升。但在多媒體環(huán)境下,課件集聲音、圖像、文字等多種信息于一體,極大程度上滿足了學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官需求,更多的時(shí)候老師成了“解說(shuō)員”,甚至有的一節(jié)課下來(lái)學(xué)生竟沒(méi)有打開(kāi)過(guò)自己的課本,如同在電影院里欣賞電影而不是上語(yǔ)文課,沒(méi)有師、生與文本,師生、生生的言語(yǔ)交流,只是在做單一的“人---機(jī)”循環(huán)運(yùn)動(dòng),打破了傳統(tǒng)的“人---人”問(wèn)答的交流模式。
  一、教師與文本的交流
  在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師是文章的朗讀者,但在多媒體輔助教學(xué)下,卻被吐字、發(fā)音可謂字正腔圓的播音員所代替,雖然對(duì)于學(xué)生而言是一種聽(tīng)覺(jué)享受,但從朗讀目的上來(lái)看,播音員想通過(guò)潤(rùn)色了的音符來(lái)展示自己的專業(yè)功底,只是憑借一種專業(yè)語(yǔ)感來(lái)朗誦,沒(méi)有充分地了解作者及寫作背景,更不會(huì)從教學(xué)本位出發(fā),滲入自身獨(dú)到的情感體驗(yàn)。其實(shí),范讀課文還是應(yīng)該教師本人來(lái)?yè)?dān)任,既是對(duì)自己閱讀的總結(jié)體驗(yàn),也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)。
  與此同時(shí),制作課件會(huì)花去很多時(shí)間,轉(zhuǎn)移教師的精力。忙于搜集、整理大量淺白直觀的圖、像、音等資料,編制大容量全程式的繁復(fù)的課件,不僅影響教師對(duì)教材的把握及教學(xué)方案的鉆研,沒(méi)有時(shí)間仔細(xì)品讀文本,而且會(huì)忽視備課過(guò)程中的自身言語(yǔ)思維及言語(yǔ)加工。如果語(yǔ)文課只憑借課件的熱鬧,不可能達(dá)到言語(yǔ)欣賞的更高境界,更不可能提高教師及學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)技能。
  二、學(xué)生與文本交流
  教師用多媒體視聽(tīng)代替學(xué)生自我朗讀,一味追求畫面美、音樂(lè)美,忽略了學(xué)生自身的“朗誦美”。 在好多公開(kāi)課和評(píng)優(yōu)課上,教師為展示自己的高素質(zhì),占去學(xué)生朗讀的時(shí)間,濫用課件,還會(huì)說(shuō):“大家在課下已經(jīng)熟讀了課文 ”,意思是課上不會(huì)再給你時(shí)間來(lái)齊讀、分讀了,這樣“朗朗的”讀書聲就在視聽(tīng)沖擊下,在老師展示“完美自我”的沖動(dòng)下趨于沉默了。
  其實(shí),有很多時(shí)候是不適合上多媒體課的,比如教師在講內(nèi)容淺顯的文言文時(shí),教學(xué)中有明晰透徹的講解和學(xué)生的自我閱讀體驗(yàn)即可,學(xué)生在大量的朗讀過(guò)程中充足思考,在精熟的背誦中逐步培養(yǎng)和掌握閱讀文言文的能力,從而收到更好的教學(xué)效果。
  三、教師與學(xué)生之間的言語(yǔ)交流
  由于多媒體的介入,師生之間情感化言語(yǔ)的雙向交流演變成“師與機(jī)”、“生與機(jī)”的單向接受性交流。教師埋頭操作計(jì)算機(jī),演示課件,口中念念有詞,但卻無(wú)暇顧及和觀察學(xué)生的反映,不了解學(xué)生的接受程度,“自我感覺(jué)”良好,學(xué)生只聞教師其聲,不見(jiàn)教師其人。課堂上教師不問(wèn)問(wèn)題,學(xué)生不提問(wèn)題 ,更沒(méi)有熱鬧的課堂討論 。但是,語(yǔ)文只有通過(guò)教師的言語(yǔ)表達(dá)才可以使學(xué)生深刻理解人生和做人的道理,電腦不會(huì)“說(shuō)話”,是不可能告訴學(xué)生這些的。沒(méi)有了口傳心授,沒(méi)有師生間語(yǔ)文學(xué)科規(guī)范化或文學(xué)化欣賞言語(yǔ)的交流,只是停留在用定性與硬性的音像信息硬塞給學(xué)生信息化、符號(hào)化的理解罷了,結(jié)果是學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)之門打不開(kāi),一直跟著老師跑,沒(méi)有自己的任何觀念與思維創(chuàng)新。
  四、學(xué)生之間及學(xué)生自我的交流
  多媒體輔助教學(xué)下,數(shù)字圖像化信息思維單向地輸入了學(xué)生的大腦,而不是借鑒作者獨(dú)到的思維見(jiàn)解來(lái)訓(xùn)練學(xué)生言語(yǔ)思維的各種能力。長(zhǎng)期使用多媒體,會(huì)使學(xué)生“明心不明口 ”,不善表達(dá),經(jīng)常“言不由衷”,寫作過(guò)程往往辭不達(dá)意,言語(yǔ)的思維生命被遏制在搖籃里。
  多媒體輔助教學(xué)還容易造成學(xué)生的思維模糊,因?yàn)樵~語(yǔ)被圖像捕捉、顯現(xiàn)和定格,學(xué)生的信息思維與言語(yǔ)思維混亂,感情浮泛,心神不寧,無(wú)法進(jìn)行自身言語(yǔ)思維的重構(gòu)。這一點(diǎn)表現(xiàn)在多媒體在作文教學(xué)中的濫用,占用學(xué)生運(yùn)思動(dòng)筆的時(shí)間與精力,通過(guò)對(duì)影視作品的欣賞來(lái)啟發(fā)學(xué)生的心智,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)一種“直觀圖像--喚醒大腦--抽象文字”的效果,雖然在激發(fā)活力方面不容置疑,但卻霸占了學(xué)生言語(yǔ)思維的空間,學(xué)生在目迷五色眼花繚亂之后,拿起筆來(lái)是一片茫然不知所措,這種情況類似于當(dāng)了一天運(yùn)動(dòng)會(huì)觀眾,甚至拉拉隊(duì)成員。這樣其實(shí)是忽略了教師應(yīng)該通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)交流來(lái)碰撞出言語(yǔ)思維狀態(tài)下形態(tài)各異的火花,即學(xué)生在“百家爭(zhēng)鳴”的狀態(tài)下才可以寫出自己的言語(yǔ)特色來(lái)。

 

 



本文編號(hào):14003

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