鄉(xiāng)土文化認(rèn)同是個(gè)體產(chǎn)生鄉(xiāng)土情懷,提升個(gè)體民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)。全科型小學(xué)教師要蘊(yùn)含鄉(xiāng)土文化基因,為重塑地方文化的價(jià)值發(fā)力,這既是新時(shí)期國(guó)家政策的要求,也是提高鄉(xiāng)村小學(xué)教育質(zhì)量的需要。要基于文化自覺(jué)理論和文化回應(yīng)性教育,遵循主體性和場(chǎng)域性原則,從本土化招生、本土化培養(yǎng)、本土化成長(zhǎng)三方面入手,培育全科型小學(xué)教師的鄉(xiāng)土文化基因,為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支撐。 

【文章來(lái)源】：湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,20(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、全科型小學(xué)教師蘊(yùn)含鄉(xiāng)土文化基因何以必要
    （一）政策使然：國(guó)家政策要求全科型小學(xué)教師必須具備鄉(xiāng)土文化基因
    （二）現(xiàn)實(shí)要求：在校師范生的鄉(xiāng)土文化基因現(xiàn)狀不容樂(lè)觀
    （三）發(fā)展必然：提高鄉(xiāng)村小學(xué)教育質(zhì)量要求全科型小學(xué)教師必須擁有鄉(xiāng)土文化傳承能力
二、全科型小學(xué)教師鄉(xiāng)土基因培養(yǎng)何以可能
    （一）文化自覺(jué)理論和文化回應(yīng)性教育是全科型小學(xué)教師鄉(xiāng)土基因培養(yǎng)的理論支撐
    （二）主體性和場(chǎng)域性，是培養(yǎng)全科型小學(xué)教師鄉(xiāng)土文化基因應(yīng)遵循的基本原則
三、全科型小學(xué)教師的鄉(xiāng)土基因培養(yǎng)如何可行
    （一）本土化招生，從源頭上保證全科型小學(xué)教師具有鄉(xiāng)土基因
    （二）本土化培養(yǎng)，職前教育全過(guò)程滲透鄉(xiāng)土元素
    （三）本土化成長(zhǎng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村全科型小學(xué)教師實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]鄉(xiāng)村教師文化創(chuàng)生的困境、原因及實(shí)現(xiàn)路徑[J]. 石瑞嬌,方紅.  教育導(dǎo)刊. 2018(09)
[2]論基于鄉(xiāng)土文化的鄉(xiāng)村全科型教師培養(yǎng)[J]. 朱廣兵.  當(dāng)代教育論壇. 2017(04)
[3]略論鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)中的“標(biāo)本兼治”政策[J]. 王鑒,蘇杭.  教師教育研究. 2017(01)
[4]論基于民族文化的校本課程開(kāi)發(fā)的理念及原則[J]. 袁鳳琴.  貴州民族研究. 2016(12)
[5]本土化:我國(guó)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍培養(yǎng)的必由之路[J]. 張松祥.  中國(guó)教育學(xué)刊. 2016(12)
[6]論鄉(xiāng)村教師與鄉(xiāng)土倫理傳承[J]. 任仕君.  教育研究與實(shí)驗(yàn). 2016(02)
[7]建設(shè)小而優(yōu)、小而美的農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校[J]. 楊東平.  人民教育. 2016(02)
[8]“卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃”旨在教師教育革故鼎新——從我國(guó)高校培養(yǎng)小學(xué)“全科教師”談起[J]. 劉堯.  高校教育管理. 2016(01)
[9]族群認(rèn)同的場(chǎng)域性——以云南香格里拉縣上橋頭村的族群認(rèn)同為例[J]. 李元元,陳艷.  甘肅社會(huì)科學(xué). 2015(03)
[10]“厚”鄉(xiāng)村教師之“生”:城鄉(xiāng)教師均衡發(fā)展之策略[J]. 唐松林,王祖霖.  湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2015(03)

博士論文
[1]多元文化背景中地方課程開(kāi)發(fā)研究[D]. 孟凡麗.西北師范大學(xué) 2003

碩士論文
[1]農(nóng)村小學(xué)全科教師教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[D]. 王長(zhǎng)勇.山東師范大學(xué) 2019



本文編號(hào)：3187847