對少數(shù)民族留守小學生進行馬克思主義幸福觀教育是目前思想政治教育的重要內(nèi)容和本質要求,有助于個體樹立正確的人生觀、幸福觀,建立對待生活的積極態(tài)度,培養(yǎng)和發(fā)揚傳統(tǒng)美德,樹立民族團結、愛國主義道德意識。對少數(shù)民族留守小學生進行馬克思主義幸福觀教育,需要社會、學校、家庭及少數(shù)民族留守小學生個體的共同努力,需有效整合多方資源,形成教育合力,構建四位一體的幸福觀教育體系,以更好地促進個體幸福地成長和發(fā)展。 

【文章來源】：云南社會主義學院學報. 2020,22(03)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、馬克思主義幸福觀教育的內(nèi)涵
二、影響少數(shù)民族留守小學生馬克思主義幸福觀的因素
三、少數(shù)民族留守小學生馬克思主義幸福觀教育策略
    (一)社會實踐活動融入實際生活，豐富教育內(nèi)容
    (二)構建和諧校園文化，創(chuàng)新教育方法
    (三)充實家庭教育，重視德育培養(yǎng)
    (四)緊抓理想信念教育，加強自我教育
    (五)探索實行雙語教學，加強個體民族認同感
    (六)政府、社會、學校、家庭形成合力，完善教育保障機制


【參考文獻】：
期刊論文
[1]積極心理學視角下少數(shù)民族留守小學生主觀幸福感培養(yǎng)研究[J]. 黃敏,佘靜芳.  湖南科技學院學報. 2017(11)
[2]“幸福夢”的文化引領:幸福觀教育[J]. 秦培濤,趙閃,吳猛.  遵義師范學院學報. 2014(01)
[3]新農(nóng)村建設背景下農(nóng)村留守兒童教育問題探析[J]. 王紅.  教育教學論壇. 2014(04)

博士論文
[1]馬克思主義幸福觀教育研究[D]. 滕飛.東南大學 2015

碩士論文
[1]馬克思主義幸福觀在民族地區(qū)的實踐研究[D]. 余奎.西北民族大學 2016
[2]馬克思主義幸福觀視域下大學生幸福觀構建研究[D]. 賈曉茹.山西師范大學 2014
[3]蘇霍姆林斯基自我教育思想及啟示[D]. 李小志.河北師范大學 2013



本文編號：3169202