【摘要】：古典詩(shī)詞是我國(guó)歷史先人遺留下的珍寶,其中蘊(yùn)藏著一代代先賢們對(duì)人生和世界的理解。在中小學(xué)階段學(xué)一定量的古詩(shī)詞,有利于學(xué)生繼承祖國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化經(jīng)典;有利于豐富學(xué)生的思想,陶冶他們的情操和道德修養(yǎng);同時(shí)還有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)�！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2001年版)為語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)設(shè)立總目標(biāo)如下:深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),從中理解并掌握豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。這就給學(xué)校在教學(xué)方面提供了一個(gè)明確的指導(dǎo)方向。在語(yǔ)文新課程改革越來(lái)越體現(xiàn)出其國(guó)際化、全球化的趨勢(shì)下,為了保持住我國(guó)傳統(tǒng)文化在新生代學(xué)生成長(zhǎng)中的影響力,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我國(guó)的古典文化,中小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)應(yīng)該引起語(yǔ)文教師和相關(guān)教研人員的重視,教學(xué)方式方法也應(yīng)該優(yōu)化。然而在現(xiàn)實(shí)中,傳統(tǒng)古詩(shī)詞教、學(xué)存在諸多的問(wèn)題,不能適應(yīng)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)下教學(xué)需要,例如教師教學(xué)理念跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐,教學(xué)目的功利化,教學(xué)方法單一、模式固化等。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前教師教學(xué)過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞現(xiàn)狀的分析,新課標(biāo)對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)要求,人教版小學(xué)古詩(shī)詞選編特點(diǎn)的分析,小學(xué)生心理特點(diǎn)的分析,以及相關(guān)教育學(xué)心理學(xué)的理論知識(shí),并結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),試圖探索出小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的有效方法,為當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)提供切實(shí)可行的幫助。本論文分為四大部分:第一部分為緒論,主要闡述論文的選題依據(jù),選題研究現(xiàn)狀,以及選題研究意義與研究方法。第二部分是人教版小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀與問(wèn)題分析。首先具體表現(xiàn)在教師在應(yīng)試教育的大趨勢(shì)下功利化教學(xué)思想嚴(yán)重,再到對(duì)于詩(shī)詞教學(xué),教師一元解讀占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),教學(xué)方法和模式單一有待完善,教師對(duì)新課標(biāo)理念落實(shí)不到位等方面來(lái)分析。第三部分是人教版小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略確立的依據(jù),我分別從新課標(biāo)對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)要求;人教版小學(xué)古詩(shī)詞選編的特點(diǎn);小學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn);建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀和人本主義理論,即新課標(biāo)要求、教學(xué)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)者學(xué)情分析、教學(xué)方法確立的理論依據(jù)這四大層面來(lái)闡述。第四部分是基于小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)所面臨的問(wèn)題,以及人教版小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略確立的依據(jù),本文著重從趣味教學(xué),激發(fā)興趣;強(qiáng)化誦讀,深化理解;抓住詩(shī)眼,注重引導(dǎo);情境重現(xiàn),激發(fā)想象;相互協(xié)作,共同提升,這五個(gè)方面探討古詩(shī)詞教學(xué)的方法。
【學(xué)位授予單位】：黃岡師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G623.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2601548