本文關(guān)鍵詞：道德自我受脅及其應(yīng)對機(jī)制

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【摘要】：道德自我是近年來道德心理學(xué)研究的一個焦點(diǎn)問題。個體的不道德行為會對其道德自我意象構(gòu)成威脅,這種情形即為道德自我受脅。處于道德自我受脅的個體,通常會采取各種方式緩解或消除受脅狀態(tài)。道德自我受脅的啟動范式有四種:行為回憶啟動范式、行為想象啟動范式、詞語啟動范式和短文啟動范式。道德自我受脅后個體可能采用的應(yīng)對機(jī)制:有認(rèn)知途徑(道德推脫)、行為途徑(道德補(bǔ)償、清潔行為、受苦和懺悔)以及最近提出的距離應(yīng)對。將來,道德自我受脅的研究應(yīng)當(dāng)注意啟動范式的實(shí)驗(yàn)效度,可以考察應(yīng)對機(jī)制的適用條件、道德自我的文化差異等問題。
【作者單位】： 廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 道德自我意象 道德自我受脅 應(yīng)對機(jī)制 不道德行為 道德推脫
【分類號】：G410
【正文快照】： 一、引言近年來,道德心理學(xué)的主流研究從主題到范式均已發(fā)生了重大變化,例如,開始由道德推理轉(zhuǎn)向道德自我,即由研究穩(wěn)定的道德人格轉(zhuǎn)向研究受情境影響的道德自我。[1]奧爾波特(Allport G.W.)指出,無論是在私下里還是在公開場合,人們都試圖維持一個積極的道德自我意象(moral se

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本文編號：835301