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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論的教學(xué)轉(zhuǎn)化

發(fā)布時(shí)間:2017-09-10 19:16

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【摘要】:教學(xué)研究與實(shí)踐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向呼喚學(xué)習(xí)理論的發(fā)展及其教學(xué)轉(zhuǎn)化,不斷融合認(rèn)知主義和人本主義的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論為教學(xué)提供了重要的理論基石,逐漸形成了以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者知識(shí)基礎(chǔ)與寬度為條件重構(gòu)其失衡的知識(shí)體系,以問(wèn)題情境為注腳建構(gòu)差異性認(rèn)知模式和以學(xué)習(xí)共同體為交往平臺(tái)驗(yàn)證假設(shè)與留白等具有內(nèi)在邏輯和觀念體系的教學(xué)轉(zhuǎn)化過(guò)程,并需要克服當(dāng)前建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論引用過(guò)程中的教學(xué)場(chǎng)域時(shí)空局限、教師權(quán)威的傳統(tǒng)"壓制"以及以教為核心的文化固化形式,轉(zhuǎn)變教師角色定位,進(jìn)而形成以學(xué)為核心的教學(xué)新文化,提高教學(xué)效率。
【作者單位】: 西南大學(xué)教育學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論 認(rèn)知失衡 差異性認(rèn)知模式 學(xué)習(xí)共同體
【基金】:教育部人文社科項(xiàng)目“基于本土文化的西南基礎(chǔ)教育課程改革研究”(09YJC880084)研究成果之一
【分類(lèi)號(hào)】:G424
【正文快照】: 理論與實(shí)踐的“孿生”關(guān)系生成了復(fù)雜的教學(xué)場(chǎng)域,凸顯了教育理論和教學(xué)實(shí)踐的張力結(jié)構(gòu),也為其有機(jī)結(jié)合提供了新的要求。面對(duì)多元理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的多元“指導(dǎo)”,原本混沌的教學(xué)實(shí)踐更加讓人“不可捉摸”,引發(fā)了無(wú)數(shù)學(xué)者尤其是西方學(xué)者對(duì)教育理論和教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的研究和實(shí)

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):826117

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