發(fā)布時間：2024-04-25 20:24

　　對人的正確認(rèn)識與理解是正確認(rèn)識和理解立德樹人教育根本任務(wù)的前提和基礎(chǔ)。從人類歷史發(fā)展的過程來看,對人的認(rèn)識和理解存在"意象化""物象化""人象化"三種面向,從而導(dǎo)致教育的"物"本位與"人"本位兩種方法論立場。馬克思人學(xué)從人的"自由的有意識的活動""社會關(guān)系的總和"及"現(xiàn)實的個人"維度開創(chuàng)了認(rèn)識和研究人的典范,有助于當(dāng)下準(zhǔn)確理解"立德樹人"教育根本任務(wù)的內(nèi)涵。立德樹人必須堅持教育的"人"本位立場,努力達(dá)至開發(fā)人力,培育新人;凝聚人心,造福人民;個體完滿,世界至善的目的。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、立德樹人的“人”本體追問
    (一)對人“物象化”的認(rèn)識與理解
    (二)對人“意象化”的認(rèn)識與理解
    (三)對人“人象化”的認(rèn)識與理解
        第一, 人是“自由的有意識的活動”的類存在。
        第二,人是社會關(guān)系的總和。
        第三,人是“現(xiàn)實的個人”。
二、立德樹人的教育方法論審視
    (一)教育的“物”本位
    (二)教育的“人”本位
三、立德樹人的價值取向辨析
    (一) 開發(fā)人力,培育新人
    (二)凝聚人心,造福人民
    (三)個體完滿,世界至善



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