本文關(guān)鍵詞：生命教育視閾下的學(xué)生個性發(fā)展問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：生命是教育的原點，教育的對象是一個個鮮活的，具有自己獨特性的生命體，教育所要做的事情就是：授予知識，潤澤生命。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和工具理性的日益膨脹，人們更加關(guān)注實用知識和技能的獲得，在這樣的背景下，教育使人得以生存，卻將一個個鮮活的生命塑造成具體的模型，失去其應(yīng)有的個性特征，本文正是在這樣的背景下展開的。 本文在生命教育視閾下，對學(xué)生的個性發(fā)展問題進(jìn)行了探討。目前單獨研究生命教育和學(xué)生個性發(fā)展的文章很多，但是把二者聯(lián)系起來的研究卻相對較少。本文的特點是以生命教育的理念為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為生命教育理念與學(xué)生的個性發(fā)展具有共同的根源——現(xiàn)實的人和共同的目標(biāo)——人的自由而全面發(fā)展，并且二者相互依賴，相互促進(jìn)。在找到二者之間的關(guān)系之后，筆者分析了當(dāng)前教育形勢下我國學(xué)生個性的發(fā)展現(xiàn)狀，并對所存在的問題進(jìn)行了歸因分析，究其根源。在此基礎(chǔ)上，筆者以生命教育的理念為指導(dǎo)，以人生命發(fā)展的內(nèi)在需要為核心，對促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展提出了自己的見解，實現(xiàn)生命教育理念與學(xué)生個性發(fā)展的有效連接，找尋從“現(xiàn)實的人”出發(fā)，到達(dá)“人的自由而全面發(fā)展”這一目標(biāo)的有效途徑。 文章主體的第一部分，首先解讀了生命，并介紹了生命教育的理念及其特征。第二部分闡述了個性和個性發(fā)展的相關(guān)概念，分析了個性發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)。第三部分在前兩章的基礎(chǔ)上，，總結(jié)出了生命教育與學(xué)生個性發(fā)展之間的關(guān)系，包括：同根同源、同發(fā)展、個性發(fā)展是生命教育的內(nèi)在品性和生命教育的實施促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展這四個方面，二者相互依賴且相互促進(jìn)。在第四部分分析了目前我國學(xué)生個性的實然發(fā)展?fàn)顩r，并對這些問題進(jìn)行了歸因分析，主要因素有：傳統(tǒng)的教育價值觀的誤區(qū)、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的影響、日益膨脹的工具理性、教育目標(biāo)的偏移和教育工作者的生命素養(yǎng)不高等。文章的最后一部分在生命教育理念指導(dǎo)下，針對目前我國學(xué)生個性發(fā)展存在的問題，以人的生命特性為依據(jù)，建構(gòu)了符合馬克思人學(xué)理論，符合人的生命發(fā)展需求的學(xué)生個性發(fā)展體系，包括:學(xué)生個性發(fā)展的理念建構(gòu)、學(xué)生個性發(fā)展的目標(biāo)建構(gòu)與學(xué)生個性發(fā)展的途徑建構(gòu)這三方面，真正實現(xiàn)了生命教育理念與學(xué)生個性發(fā)展的有效連接，這三個方面循序漸進(jìn)，互為依輔，形成了一個促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的良性系統(tǒng)。
【關(guān)鍵詞】：生命教育 個性發(fā)展 體系建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】：西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G41
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-10
• 1 緒論10-18
• 1.1 研究目的及意義10-12
• 1.1.1 研究目的10-11
• 1.1.2 研究意義11-12
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-15
• 1.2.1 國外研究現(xiàn)狀12-13
• 1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀13-15
• 1.3 研究思路及方法15-17
• 1.3.1 研究思路15-16
• 1.3.2 研究方法16-17
• 1.4 創(chuàng)新之處17-18
• 2 生命教育概述18-26
• 2.1 認(rèn)識生命18-21
• 2.1.1 生命及其存在形態(tài)18-19
• 2.1.2 生命的特征19-21
• 2.2 生命教育概述21-26
• 2.2.1 生命教育的內(nèi)涵界定21-22
• 2.2.2 生命教育的特征22-26
• 3 個性與個性發(fā)展概述26-34
• 3.1 個性的相關(guān)概念26-30
• 3.1.1 個性的內(nèi)涵26-28
• 3.1.2 個性的特點及其本質(zhì)28-30
• 3.2 個性發(fā)展相關(guān)概念30-34
• 3.2.1 個性發(fā)展的歷程30-32
• 3.2.2 個性發(fā)展的本質(zhì)屬性32-34
• 4 生命教育與個性發(fā)展的關(guān)系34-42
• 4.1 馬克思關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說34-35
• 4.1.1 人發(fā)展的三種形態(tài)34-35
• 4.1.2 “自由個性”：人發(fā)展的理想形態(tài)35
• 4.2 生命教育與個性發(fā)展的關(guān)系35-42
• 4.2.1 同根同源：關(guān)于“人”的發(fā)展36-37
• 4.2.2 同方向：人的自由而全面的發(fā)展37-38
• 4.2.3 個性發(fā)展——生命教育的內(nèi)在品性38
• 4.2.4 生命教育的實施促進(jìn)個性的發(fā)展38-42
• 5 當(dāng)前我國學(xué)生個性的實然發(fā)展與歸因分析42-50
• 5.1 當(dāng)前我國學(xué)生個性的實然發(fā)展42-44
• 5.1.1 教育理念方面42-43
• 5.1.2 教育體制方面43
• 5.1.3 教育活動方面43-44
• 5.2 歸因分析44-50
• 5.2.1 社會本位觀影響下的教育價值觀誤區(qū)44-45
• 5.2.2 計劃經(jīng)濟(jì)體制所帶來的思想禁錮45-46
• 5.2.3 功利化追求而造成的自由精神的淹沒46
• 5.2.4 對知識的過分追求導(dǎo)致了教育目標(biāo)的偏移46-47
• 5.2.5 教育工作者的生命素養(yǎng)不高47-50
• 6 生命教育視閾下學(xué)生個性發(fā)展的體系建構(gòu)50-62
• 6.1 生命教育視閾下學(xué)生個性發(fā)展的理念建構(gòu)50-52
• 6.1.1 樹立以“人”為本的個性發(fā)展觀50-51
• 6.1.2 樹立尊重人和個性的教育價值觀51-52
• 6.2 生命教育視閾下學(xué)生個性發(fā)展的目標(biāo)建構(gòu)52-54
• 6.2.1 認(rèn)識自我，發(fā)展個性52
• 6.2.2 完善生命，個性潛能的發(fā)掘52-53
• 6.2.3 激揚生命，培養(yǎng)良好個性全面和諧發(fā)展的人53-54
• 6.3 生命教育視閾下學(xué)生個性發(fā)展的途徑建構(gòu)54-62
• 6.3.1 建立合作的主體間關(guān)系54-56
• 6.3.2 優(yōu)化課程體系，實施生命化課程56-58
• 6.3.3 塑造個性鮮明的生命型教師58
• 6.3.4 建立促進(jìn)個性發(fā)展的科學(xué)評價體系58-59
• 6.3.5 構(gòu)建社會、學(xué)校、家庭三位一體的綜合教育體系59-62
• 結(jié)論62-64
• 致謝64-66
• 參考文獻(xiàn)66-70
• 附錄 碩士研究生學(xué)習(xí)階段發(fā)表論文70

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：生命教育視閾下的學(xué)生個性發(fā)展問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：393197