本文關(guān)鍵詞：論盧梭《愛彌兒》中的美育思想及其對(duì)兒童美育的啟迪，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：十八世紀(jì)法國(guó)著名啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、哲學(xué)家、教育家讓雅克盧梭在《愛彌兒》中用教育哲理小說(shuō)的形式系統(tǒng)闡述了他的自然主義教育思想，其核心是自然。在現(xiàn)代化的背景下重新審視盧梭的自然主義美育思想，探討其對(duì)當(dāng)今兒童教育的啟迪具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。 本論文共三個(gè)部分： 第一部分主要考察盧梭美育思想的源流、《愛彌兒》的基本內(nèi)容以及《愛彌兒》所體現(xiàn)出的美育思想。自然是盧梭哲學(xué)思想的精髓，他的自然主義和美育思想就是建立在此基礎(chǔ)上的，自然就成為了他美育思想的核心。《愛彌兒》全篇體現(xiàn)著自然主義思想，盧梭認(rèn)為自然是完美的，審美力是完美人性的重要標(biāo)志。盧梭主張?jiān)谧匀焕锱囵B(yǎng)人，順應(yīng)自然的規(guī)律對(duì)兒童的天性給予保護(hù)和培養(yǎng)，要通過(guò)自然審美進(jìn)行審美教育。 第二部分探討我國(guó)兒童審美教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題。在現(xiàn)代社會(huì)的兒童教育強(qiáng)調(diào)智育和德育，導(dǎo)致美育邊緣化。而且審美教育的具體實(shí)施過(guò)程中也出現(xiàn)了家庭美育、社會(huì)美育和學(xué)校美育理論實(shí)踐脫節(jié)的一系列問(wèn)題。在倡導(dǎo)培養(yǎng)健全完整的人的如今，藝術(shù)審美教育成為審美教育的最主要手段，但是在現(xiàn)代性背景下，審美教育充滿了功利性，美育成為了工具。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，以及人們對(duì)于自然的漠視和忽略，導(dǎo)致兒童自然審美教育嚴(yán)重缺失。 第三部分討論盧梭美育思想對(duì)我國(guó)兒童審美教育的啟迪。盧梭倡導(dǎo)順應(yīng)自然培養(yǎng)完美的人性與現(xiàn)代美育的任務(wù)培養(yǎng)“生活的藝術(shù)家”的目標(biāo)一致；盧梭主張通過(guò)自然進(jìn)行感性教育和情感教育，，自然審美是審美教育的重要內(nèi)容；同時(shí)也是審美力培養(yǎng)的重要手段。
【關(guān)鍵詞】：盧梭 審美教育 兒童 啟迪
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G40-09
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-6
• 第一章 緒論6-12
• 第一節(jié) 論文選題緣由6-8
• 第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)8-10
• 一、國(guó)外研究盧梭的動(dòng)態(tài)及現(xiàn)狀8-9
• 二、國(guó)內(nèi)研究盧梭的動(dòng)態(tài)及現(xiàn)狀9-10
• 第三節(jié) 論文的創(chuàng)新點(diǎn)10-12
• 第二章 盧梭《愛彌兒》中的美育思想12-28
• 第一節(jié) 盧梭的個(gè)人經(jīng)歷與《愛彌兒》的創(chuàng)作12-20
• 一、盧梭哲學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景13-15
• （一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況13-14
• （二）社會(huì)教育狀況14-15
• 二、盧梭的個(gè)人經(jīng)歷與自然主義思想15-17
• 三、《愛彌兒》的基本內(nèi)容17-20
• （一）《愛彌兒》的創(chuàng)作17-19
• （二）《愛彌兒》的基本內(nèi)容19-20
• 第二節(jié) 自然：盧梭美育思想的核心20-25
• 一、“自然”的內(nèi)涵21-23
• 二、教育應(yīng)順應(yīng)自然23-25
• （一）幼兒期23-24
• （二）兒童期24
• （三）青年期和青春期24-25
• 第三節(jié) 審美力：完滿人性的重要標(biāo)志25-28
• 一、審美力的內(nèi)涵25-26
• 二、審美力的培養(yǎng)26-28
• 第三章 兒童審美教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題28-40
• 第一節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)的兒童審美教育28-34
• 一、學(xué)校：重智育輕美育30-31
• 二、家庭：重藝術(shù)輕自然31-33
• 三、社會(huì)：重形式輕內(nèi)涵33-34
• 第二節(jié) 兒童審美教育的功利性34-36
• 一、審美教育的功利性34-35
• 二、當(dāng)前審美教育的功利性35-36
• 第三節(jié) 自然審美教育的缺失36-40
• 一、自然美的形態(tài)36-38
• 二、自然審美教育的缺失38-40
• 第四章 《愛彌兒》美育思想對(duì)兒童美育的啟迪40-54
• 第一節(jié) 自然是審美教育的重要途徑40-46
• 一、自然是盧梭美育觀的核心40-42
• 二、自然是審美教育的重要途徑42-46
• （一）通過(guò)自然培養(yǎng)完美健全的身體43-44
• （二）通過(guò)自然培養(yǎng)靈敏的感知力44-45
• （三）通過(guò)自然培養(yǎng)豐富的想象力45
• （四）通過(guò)自然培養(yǎng)縝密的理解力45-46
• 第二節(jié) 情感教育是審美教育的重要內(nèi)容46-51
• 一、情感教育的重要性47-48
• 二、情感教育的意義48-49
• 三、情感教育是審美教育的重要內(nèi)容49-51
• 第三節(jié) 審美力培養(yǎng)是審美教育的重要方法51-54
• 一、審美力培養(yǎng)的方法51-52
• 二、審美力的培養(yǎng)的重要意義52-54
• 第五章 結(jié)語(yǔ)54-55
• 參考文獻(xiàn)55-57
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果57-58
• 致謝58

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：論盧梭《愛彌兒》中的美育思想及其對(duì)兒童美育的啟迪，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：353566