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蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化傳承的現(xiàn)狀分析

發(fā)布時間:2017-05-01 22:03

  本文關(guān)鍵詞:蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化傳承的現(xiàn)狀分析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:內(nèi)蒙古是以蒙古族為主體少數(shù)民族的民族自治地區(qū),歷史的積淀形成其燦爛而厚重的民族文化。蒙古族文化涉及物質(zhì)文化如建筑、飲食、服飾等,精神文化如宗教、語言、歌舞、文學(xué)等。以蒙古族為題材創(chuàng)作的動畫片,因其在人物造型、場景設(shè)計、音樂效果等諸多方面所表現(xiàn)出的鮮明的民族特色而深受大眾尤其是青少年的喜愛。蒙古族題材動畫對蒙古族文化傳承和傳播的優(yōu)勢和作用不言而喻,是內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)校教育中可利用的重要的學(xué)習(xí)資源。 教育技術(shù)研究和實踐的對象是學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)資源的拓展和利用又對教學(xué)過程、教學(xué)方式和教學(xué)組織以及教學(xué)中的人產(chǎn)生深遠的影響!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出:學(xué)校要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。隨著新課改的深入推進,很多學(xué)科在對學(xué)習(xí)資源挖掘、開發(fā)的過程中,已經(jīng)注意吸收了民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的精髓,把民族文化融入課堂教學(xué),展現(xiàn)了具有鮮明民族特色的學(xué)習(xí)資源、課程資源和教學(xué)組織過程。相關(guān)研究也取得了一定的進展。但是到目前筆者沒有找到關(guān)于蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源的研究專著或文獻。把蒙古族題材動畫作為學(xué)習(xí)資源,并對這類學(xué)習(xí)資源的民族文化屬性進行分析的研究,特別是客觀計量分析的研究也沒有。蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化傳承現(xiàn)狀的清晰化,不僅可以幫助學(xué)生和教師有針對性的快速、準確的選擇所需要的學(xué)習(xí)資源,提高有效利用率,還可以促進蒙古族文化的傳承以及蒙古族題材動畫更快更好的發(fā)展。因此,本文所做的分析,是有一定的研究必要性和學(xué)術(shù)價值的。 本文采用內(nèi)容分析法和案例研究法,以九部漢語普通話類蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源的文字和視頻資料為研究對象,以蒙古族文化元素為維度,以動畫鏡頭和聲音的數(shù)量和時長為單位,統(tǒng)計分析蒙古族文化元素在蒙古族題材動畫片中出現(xiàn)的頻次和時長,分析數(shù)據(jù),得出結(jié)論:蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化的展現(xiàn)是比較全面的。蒙古族物質(zhì)文化的內(nèi)容比精神文化的內(nèi)容在動畫學(xué)習(xí)資源中更容易展示。主要體現(xiàn)在,對物質(zhì)文化元素的展示較集中,而且全面。對精神文化元素的展現(xiàn)的則比較分散,而且畫面鏡頭數(shù)量少。蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對蒙古族音樂、蒙古族歌曲的傳承相對于精神文化其他元素更普遍、表現(xiàn)更容易。從畫面上看,現(xiàn)有的蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對歷史學(xué)、文學(xué)、說唱藝術(shù)這三類蒙古族文化元素沒有發(fā)現(xiàn)展示。 根據(jù)蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化傳承的現(xiàn)狀分析研究和結(jié)論,筆者也從兩方面提出了建議:一是對蒙古族題材動畫片制作提出了建議,二是對蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源在內(nèi)蒙古地區(qū)學(xué)校教育中的選擇與應(yīng)用的建議。期望本文能夠為學(xué)習(xí)資源研究的深化提供一個研究案例,也同時希望研究過程和結(jié)論能夠?qū)M一步的實證研究和教學(xué)實踐起到支持作用,能夠為同樣關(guān)注民族學(xué)習(xí)資源應(yīng)用問題的教學(xué)研究人員和教師提供參考。同時促進蒙古族文化的多渠道、多樣化的傳承和發(fā)揚。
【關(guān)鍵詞】:學(xué)習(xí)資源 蒙古族文化 蒙古族題材動畫 現(xiàn)狀分析
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:G12-4;G434
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • ABSTRACT5-11
  • 1 導(dǎo)言11-18
  • 1.1 研究的背景11-14
  • 1.1.1 學(xué)習(xí)資源研究的重要意義11-12
  • 1.1.2 民族學(xué)習(xí)資源研究的特殊性12-13
  • 1.1.3 研究的緣起13-14
  • 1.2 問題的提出14-15
  • 1.3 研究的目的、意義和價值15-17
  • 1.3.1 研究的目的15-16
  • 1.3.2 研究的意義和價值16-17
  • 1.4 研究思路17
  • 1.5 小結(jié)17-18
  • 2 概念界定18-23
  • 2.1 學(xué)習(xí)資源18-19
  • 2.1.1 學(xué)習(xí)資源的內(nèi)涵18
  • 2.1.2 蒙古族題材動畫是內(nèi)蒙古地區(qū)學(xué)校教育中的重要學(xué)習(xí)資源18-19
  • 2.2 文化和蒙古族文化19-21
  • 2.2.1 文化的定義19
  • 2.2.2 文化的分類19-20
  • 2.2.3 文化特質(zhì)與文化元素、文化叢、文化模式20-21
  • 2.2.4 蒙古族文化的內(nèi)涵及要素21
  • 2.3 動畫21
  • 2.3.1 動畫的概念21
  • 2.3.2 動畫的分類21
  • 2.4 小結(jié)21-23
  • 3 相關(guān)研究綜述23-27
  • 3.1 關(guān)于學(xué)習(xí)資源的相關(guān)研究23-24
  • 3.2 關(guān)于學(xué)習(xí)資源與民族文化及動畫片的相關(guān)研究24-27
  • 3.2.1 從動畫片作為學(xué)習(xí)資源或教學(xué)資源的研究情況看24
  • 3.2.2 從基于蒙古族的相關(guān)資源的研究情況看24-27
  • 4 研究方法和研究對象27-29
  • 4.1 研究方法27-28
  • 4.1.1 內(nèi)容分析法27
  • 4.1.2 案例研究法27-28
  • 4.2 研究材料28-29
  • 5 內(nèi)容分析的框架29-38
  • 5.1 蒙古族文化的主要內(nèi)容29-33
  • 5.1.1 蒙古族文化的物質(zhì)文化內(nèi)容29-30
  • 5.1.2 蒙古族文化的精神文化內(nèi)容30-33
  • 5.2 蒙古族文化在蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源中的表現(xiàn)形式33-34
  • 5.2.1 動畫視聽語言33
  • 5.2.2 蒙古族文化在動畫片中的畫面表現(xiàn)形式33-34
  • 5.2.3 蒙古族文化在動畫片中的聲音表現(xiàn)形式34
  • 5.3 基于文化傳承視角的蒙古族題材動畫片的視頻內(nèi)容分析框架34-38
  • 5.3.1 蒙古族題材動畫(視頻)學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化的傳承現(xiàn)狀統(tǒng)計表34-36
  • 5.3.2 對“蒙古族題材動畫(視頻)學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化的傳承現(xiàn)狀統(tǒng)計表”的說明36-38
  • 6 研究結(jié)果的分析與討論38-56
  • 6.1 蒙古族題材動畫片的故事梗概及分析38-42
  • 6.2 蒙古族題材動畫片制作情況匯總及分析42-45
  • 6.3 蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化的傳承現(xiàn)狀統(tǒng)計和分析45-56
  • 6.3.1 從物質(zhì)文化和精神文化的對比角度看48-50
  • 6.3.2 從蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對精神文化展現(xiàn)的方面看50-53
  • 6.3.3 對《勇士》和《草原豆思》這兩部蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源傳承蒙古族文化情況的個案分析53-56
  • 7 結(jié)論與反思56-63
  • 7.1 結(jié)論56-62
  • 7.2 反思62-63
  • 參考文獻63-65
  • 致謝65

【參考文獻】

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  本文關(guān)鍵詞:蒙古族題材動畫學(xué)習(xí)資源對蒙古族文化傳承的現(xiàn)狀分析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號:339702

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