教育活動(dòng)是直接以促進(jìn)人的有價(jià)值發(fā)展為目的的具體活動(dòng)的總稱,也是教育現(xiàn)象得以存在的基本形式。兩宋期間,由于文教繁榮、科舉興盛、社會(huì)流動(dòng)加速、門閥士族消亡等原因,產(chǎn)生了宋代民間士人這一獨(dú)特群體。群體中的一批人或迫于生計(jì),或出于對教育理想的執(zhí)著追求,被動(dòng)或主動(dòng)地選擇了教學(xué)行業(yè),部分有德行技藝者還對地方教化產(chǎn)生了影響。研究他們的教育活動(dòng)狀況,不僅有助于我們重新審視這一群體對宋代教育和社會(huì)教化所作出的重要貢獻(xiàn),還可以拓寬教育史以及宋代教育研究新域,對當(dāng)今教師素質(zhì)提升、教育公平與社會(huì)公平也能提供一些歷史借鑒。視野下移是當(dāng)今教育史研究的一個(gè)重要學(xué)術(shù)動(dòng)向,研究問題的群體性則是視野下移的重要表征。本文積極順應(yīng)這一學(xué)術(shù)動(dòng)向,借鑒社會(huì)流動(dòng)理論,將西方的“深度描述”與中國傳統(tǒng)歷史敘事有機(jī)結(jié)合,以人的活動(dòng)和歷史場景的構(gòu)建為中心,嘗試在兩宋廣闊的社會(huì)文化背景下,圍繞宋代一個(gè)基層知識(shí)群體——民間士人教育群體的教育活動(dòng)展開論述,較為清晰地勾勒出這些基層學(xué)者在官學(xué)、書院、私學(xué)、基層社會(huì)、勾欄瓦肆等不同教育場所的“原生態(tài)”教育活動(dòng)場景,在徐徐展開宋代流動(dòng)而豐富多彩的教育歷史畫卷的同時(shí),生動(dòng)呈現(xiàn)這一群體協(xié)助宋代統(tǒng)治集團(tuán)共同... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：196 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、研究緣起
        (一) 基于視野下移學(xué)術(shù)取向的探索
        (二) 教育史群體研究的呼喚
    二、研究意義
        (一) 學(xué)術(shù)意義：有利于拓展教育史研究新域
        (二) 現(xiàn)實(shí)意義：為當(dāng)今教師素質(zhì)的提升以及知識(shí)分子的出路提供歷史反思
    三、核心概念的厘定
        (一) “宋代民間士人”芻議
        (二) “教育活動(dòng)”再界定
    四、學(xué)術(shù)史回顧
    五、研究視角與理論方法
        (一) 問題與思路
        (二) 研究目的
        (三) 社會(huì)流動(dòng)理論的運(yùn)用
        (四) 研究方法
第一章 宋代民間士人的營生與理想
    一、易水悲歌：民間士人的營生
        (一) 以所學(xué)教后生
        (二) 作商賈于世
        (三) 躬耕以為養(yǎng)
        (四) 懸壺濟(jì)世
    二、宋代民間士人視教育為理想的原因剖析
        (一) 師道復(fù)興
        (二) 社會(huì)對教育需求的增加
        (三) 書籍條件的具備
        (四) 士人主體意識(shí)的覺醒與地方教化的需要
        (五) 束脩：不必“俯首乞憐于人”
第二章 官學(xué)講壇上的歷史背影
    一、醞釀：宋初官學(xué)教育與科舉取士的艱難博弈
        (一) 官學(xué)的沉寂與科舉的喧囂
        (二) 帷幕拉開：官學(xué)重?zé)ㄉ鷻C(jī)提供的歷史機(jī)遇
    二、巔峰舞臺(tái)：中央官學(xué)里的民間教育家
        (一) 崛起于鄉(xiāng)黨之學(xué)
        (二) 重振太學(xué)
        (三) 兩宋之際：轉(zhuǎn)向新的學(xué)術(shù)陣地
    三、華麗轉(zhuǎn)身：執(zhí)教州縣學(xué)的“鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者”
        (一) 地方官學(xué)競相延聘
        (二) 設(shè)壇講學(xué)
        (三) 走下講壇：社會(huì)教化與日常生活
第三章 “留意斯文”：民間士人的書院教育活動(dòng)
    一、開放的講學(xué)活動(dòng)
        (一) 弘揚(yáng)學(xué)說,砥礪學(xué)問
        (二) 會(huì)講：大師間的學(xué)術(shù)爭鳴
    二、負(fù)笈尋師：書院游學(xué)活動(dòng)的興起
        (一) 從官學(xué)到書院：兩宋之際游學(xué)重心的轉(zhuǎn)移
        (二) 書院游學(xué)盛況
        (三) 書院游學(xué)活動(dòng)的文教意義
第四章 “忍饑坐談道”：鄉(xiāng)先生的日常生活
    一、課堂教學(xué)場景
        (一) 升堂講授
        (二) 教學(xué)內(nèi)容
        (三) 師生關(guān)系
    二、精神世界
        (一) 孔顏樂處
        (二) 德澤鄉(xiāng)里
        (三) 文人氣質(zhì)
    三、情感生活
        (一) 張復(fù)秀才的愛情
        (二) 鄉(xiāng)先生“樂君”的一天
    四、社會(huì)交游網(wǎng)絡(luò)
        (一) 與家長的交往
        (二) 與士林相接
        (三) 對門生的倚重
第五章 教育視域下民間士人的藏書活動(dòng)
    一、收藏旨趣：“志在于學(xué)而不求安”
        (一) 糾正訛誤,整理善本
        (二) 刊印圖書,潤澤四方
        (三) 研習(xí)學(xué)問,傳承文化
    二、“會(huì)友朋,教子弟”：藏書教育功能的空前彰顯
        (一) 以書會(huì)友,嘉惠士林
        (二) “藏書教子孫”
        (三) 聚書授徒
第六章 民間士人與地方教化
    一、長者之風(fēng)：民間宿儒的道德教化活動(dòng)
        (一) 敦睦鄉(xiāng)鄰,息訟美俗
        (二) 濟(jì)貧恤困,熱心慈善
    二、卑微者的尊嚴(yán)：民間伎藝人的文藝教化活動(dòng)
        (一) “滿村聽說”：講史人的道德說教
        (二) “無過蟲”：諷諫時(shí)政的雜劇伶人
結(jié)語 誰主沉�。核未逃龤v史上的精英與民眾
    一、都是“劇作者”：推動(dòng)宋代教育事業(yè)步入繁盛的“歷史合力”
    二、無愧于時(shí)代：宋代民間士人獨(dú)特的教育貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
在讀期間主要學(xué)術(shù)成果
后記



本文編號：3264473