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王陽明心學(xué)對思想政治教育的啟示

發(fā)布時間:2017-03-27 21:09

  本文關(guān)鍵詞:王陽明心學(xué)對思想政治教育的啟示,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說,通過孟子的繼承和發(fā)展,出現(xiàn)了心學(xué)的雛形;到了北宋,則由程灝開創(chuàng)了“心學(xué)”,后來又形成了陸王學(xué)派;到了明朝時期,王陽明繼承陸九淵的學(xué)說,成為心學(xué)的集大成者,形成了一套完備的心學(xué)思想體系。王陽明心學(xué)作為一種從人的意識方面強(qiáng)調(diào)主體自我的思想體系,與我們當(dāng)今的思想政治教育是息息相關(guān)的。我們不僅可以從王陽明心學(xué)的思想理論中吸取相關(guān)的思想營養(yǎng),而且可以以王陽明心學(xué)的思想理論反觀現(xiàn)代思想政治教育理論與實踐中的不足,以從中得到啟發(fā)。本文選取了王陽明心學(xué)思想理論對思想政治教育的啟示作為研究課題,用思想政治教育的視角,闡發(fā)了王陽明心學(xué)思想的主要內(nèi)容,對如何借鑒王陽明心學(xué)解決思想政治教育中存在問題進(jìn)行了論述。 本文主要分為五部分。 第一部分主要介紹了思想政治教育借鑒王陽明心學(xué)的意義。首先是因為現(xiàn)在思想政治教育確實存在一些問題,例如很難達(dá)到預(yù)期效果,受教育者很難發(fā)揮其主體作用,思想政治教育很難入腦入心等問題;然后分別介紹了王陽明心學(xué)對思想政治教育的借鑒價值,主要體現(xiàn)為三方面:更加注重受教育者的主體地位、更加注重入心入腦、注重理論和實踐的結(jié)合。 第二部分主要概括介紹了王陽明心學(xué)產(chǎn)生的時代背景、理論淵源以及王陽明心學(xué)的主要內(nèi)容。 前兩部分的內(nèi)容主要是為接下來的三部分內(nèi)容作好鋪墊。 第三部分重點(diǎn)論述了王陽明心學(xué)內(nèi)容中的“心即理”思想。首先文中主要論述了何為“心即理”思想,包括心外無物、心外無理、心即理;之后論述了“心即理”思想對思想政治教育的啟示,啟示分為四方面:貴在立志、對受教育者要一視同仁、注重受教育者的差異性以及用啟發(fā)的方式進(jìn)行疏導(dǎo)。 第四部分主要介紹了王陽明心學(xué)中“致良知”思想對思想政治教育內(nèi)容的啟示。首先論述了王陽明的良知說,然后具體論述了王陽明的致良知思想,接下來從三方面論述了王陽明思想對思想政治教育的啟示:注重挖掘受教育者的本心,要在事上磨練,,要實行由表至里的教育。 第五部分論述了王陽明的“知行合一”思想對思想政治教育方法的啟示。首先論述了何為“知行合一”,王陽明強(qiáng)調(diào)要在日用常行中達(dá)到致知,還提出了知行功夫的問題,最后論述了“知行合一”對思想政治教育的啟示,包括要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系、克服“知而不行”現(xiàn)象。
【關(guān)鍵詞】:王陽明心學(xué) 思想政治教育 啟示
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:G41
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-10
  • 引言10-14
  • (一) 選題背景10
  • (二) 選題意義10-11
  • (三) 研究現(xiàn)狀11-13
  • (四) 論文創(chuàng)新之處13-14
  • 一、 思想政治教育借鑒王陽明心學(xué)的意義14-18
  • (一) 當(dāng)前思想政治教育存在的問題14-15
  • 1、 受教育者的主體性得不到應(yīng)有的尊重和發(fā)揮14
  • 2、 難于入心入腦14-15
  • 3、 知行脫節(jié)15
  • (二) 王陽明心學(xué)對思想政治教育的借鑒價值15-18
  • 1、 更加重視受教育者的主體地位15-16
  • 2、 更加注重入心入腦,提高思想政治教育的實效16
  • 3、 更加注重理論與實踐的結(jié)合16-18
  • 二、 王陽明心學(xué)的產(chǎn)生及其基本內(nèi)容18-27
  • (一) 王陽明心學(xué)產(chǎn)生的時代背景18-20
  • (二) 王陽明心學(xué)的理論淵源20-24
  • (三) 王陽明心學(xué)的主要內(nèi)容24-27
  • 1、 心本體論24-25
  • 2、 致良知25
  • 3、 知行合一論25-27
  • 三、 “心即理”思想對思想政治教育原理的啟示27-36
  • (一) “心即理”思想27-30
  • 1、 心外無物27-28
  • 2、 心外無理28-29
  • 3、 心即理29-30
  • (二) “心即理”思想的啟示30-36
  • 1、 貴在立志30-31
  • 2、 對受教育者一視同仁31-32
  • 3、 注重受教者的差異性32-34
  • 4、 用啟發(fā)的方式進(jìn)行疏導(dǎo)34-36
  • 四、 “致良知”思想對思想政治教育內(nèi)容的啟示36-44
  • (一) “致良知”思想36-39
  • 1、 關(guān)于“良知”說36-37
  • 2、 致良知論37-39
  • (二) “致良知”思想的啟示39-44
  • 1、 注重挖掘受教育者的本心39-40
  • 2、 要在事上磨練40-42
  • 3、 由表至里的教育42-44
  • 五、 “知行合一”思想對思想政治教育方法的啟示44-49
  • (一) “知行合一”思想44-46
  • 1、 王陽明十分強(qiáng)調(diào)要在日用常行中達(dá)到致知44-45
  • 2、 王陽明提出了知行功夫的問題45-46
  • (二) “知行合一”思想的啟示46-49
  • 1、 營造和諧的師生關(guān)系46-47
  • 2、 克服知而不行的錯誤傾向47-49
  • 參考文獻(xiàn)49-50
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文50-51
  • 致謝51

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:271074

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