本文關(guān)鍵詞：論學(xué)生敘事，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)教育研究領(lǐng)域引入“教育敘事研究”方法。作為一種質(zhì)性研究方法,敘事研究是我國(guó)教育研究方法體系的有效補(bǔ)充。所謂“敘事”就是敘述經(jīng)驗(yàn)與故事,“敘事研究”是對(duì)“敘事”的研究,強(qiáng)調(diào)“敘述行為”作為經(jīng)驗(yàn)的意義,以及經(jīng)驗(yàn)故事背后的意義,其中的“研究”即為關(guān)注、理解、解釋與意義建構(gòu)等具有主體性發(fā)揮與價(jià)值參與的過(guò)程。教育敘事研究就是對(duì)教育生活中的故事、經(jīng)驗(yàn)、事件等的“敘述—研究”活動(dòng)。 我國(guó)自引入“教育敘事”伊始,就嚴(yán)格秉承國(guó)外教育敘事的初衷,將之充分應(yīng)用于教師專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域,構(gòu)成了以教師或教育者為敘述主體與研究主體為一體的教育敘事研究范型；以及以教師或教育者為敘述主體,并以其他研究者為研究主體的教育敘事研究范型。這很大程度的促進(jìn)了我國(guó)教師專業(yè)發(fā)展。然而,從教育活動(dòng)、教育生活的“主體”(教師與學(xué)生的共同行為)角度來(lái)看,這并不能反映“教育”敘事的全部,甚至不能體現(xiàn)“教育”的本真,原因在于缺失了學(xué)生的“聲音”——指建立在學(xué)生主體地位得到認(rèn)同與實(shí)現(xiàn),主體性得到發(fā)揮的基礎(chǔ)上的學(xué)生“敘述”。 從教育主體的角度上審視教育敘事,本文提倡“學(xué)生敘事”。旨在喚醒、賦予學(xué)生“敘事主體”的身份,通過(guò)學(xué)生主體地位的確立與主體性的發(fā)揮,讓學(xué)生敘述自己的經(jīng)驗(yàn),使“敘事”呈現(xiàn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、反映學(xué)生的教育生活,并通過(guò)“敘述”體驗(yàn)反哺學(xué)生主體性的養(yǎng)成�！皩W(xué)生敘事研究”的根本旨趣是：建構(gòu)學(xué)生作為“敘述者”與“研究者”為一體的敘事研究范型,主要任務(wù)是：促使教師成為“學(xué)生敘事”的主要“他者”研究者。從而使得“學(xué)生敘事”與“教師敘事”共同構(gòu)成較為完整的“教育敘事”。從研究方法角度上,提出“學(xué)生敘事研究”還在于突顯一種“自下而上”的教育研究思路,即從“學(xué)生”的角度進(jìn)行教育研究。 基于“敘事”與“學(xué)生敘事”的內(nèi)涵,本文將首先從杜威經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)、兒童認(rèn)知發(fā)展、我國(guó)新課程改革“主體性”訴求以及我國(guó)教育研究范式的“兒童學(xué)”旨趣等理論視角出發(fā),論證“學(xué)生敘事”的可能性。并從主體、語(yǔ)言或呈現(xiàn)、主題等維度劃分“學(xué)生敘事”的類型。在此基礎(chǔ)上,文章將從課程與教學(xué)兩個(gè)方面闡釋學(xué)生敘事的價(jià)值所在。課程方面：注重從課程資源的視角、學(xué)生課程參與的視角和課程文化視角進(jìn)行分析。教學(xué)方面：注重從教學(xué)互動(dòng)和學(xué)習(xí)方式兩個(gè)維度切入主題。最后,本文將提供“學(xué)生敘事”的操作性說(shuō)明,分為三個(gè)方面：一是界定學(xué)生敘事研究的屬性；二是探討學(xué)生敘事的現(xiàn)實(shí)投射；三是論析學(xué)生敘事研究的兩個(gè)基本路徑,即以學(xué)生為研究主體的研究形式,以及以教師(或其他研究者)為研究主體的研究形式。
【關(guān)鍵詞】：學(xué)生敘事 教育敘事 經(jīng)驗(yàn) 敘述 主體性
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G40
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• 一、緒論9-31
• (一) 研究緣起9-14
• 1. 宏觀背景9-13
• 2. 個(gè)人價(jià)值13-14
• (二) 研究目的14-15
• (三) 研究方法15
• (四) 研究思路15-16
• (五) 主要概念16-26
• 1. 敘事16-19
• 2. 教育敘事19-23
• 3. 學(xué)生敘事23-26
• (六) 文獻(xiàn)綜述26-31
• 1. 作為學(xué)生敘事的學(xué)習(xí)敘事的發(fā)展27-28
• 2. 作為學(xué)生敘事的道德敘事的興起28-29
• 3. 學(xué)生敘事的“間接研究”29-31
• 二、學(xué)生敘事的可能性31-50
• (一) 新課程改革對(duì)學(xué)生主體性的訴求31-33
• (二) 杜威經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)作為學(xué)生敘事的基本支撐33-39
• (三) 學(xué)生認(rèn)知發(fā)展使學(xué)生敘事成為可能39-46
• (四) 學(xué)生敘事反映教育研究范式的“兒童學(xué)”視角46-50
• 三、學(xué)生敘事的分類50-54
• (一) 根據(jù)學(xué)生敘事主體分類50-51
• (二) 根據(jù)學(xué)生敘事語(yǔ)言分類51-52
• (三) 根據(jù)學(xué)生敘事主題分類52-54
• 四、學(xué)生敘事的價(jià)值54-64
• (一) 學(xué)生敘事的課程價(jià)值54-59
• 1. 課程資源的視角55-57
• 2. 課程參與的視角57-58
• 3. 課程文化的視角58-59
• (二) 學(xué)生敘事的教學(xué)價(jià)值59-64
• 1. 學(xué)生敘事促進(jìn)教學(xué)互動(dòng)59-61
• 2. 學(xué)生敘事有助學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型61-64
• 五、學(xué)生敘事的操作性64-74
• (一) 學(xué)生敘事研究的屬性64-66
• (二) 學(xué)生敘事的現(xiàn)實(shí)投射66-68
• (三) 學(xué)生敘事研究的兩個(gè)基本路徑68-74
• 1. 學(xué)生作為研究者的學(xué)生敘事研究68-70
• 2. 教師作為研究者的學(xué)生敘事研究70-74
• 結(jié)語(yǔ)74-75
• 參考文獻(xiàn)75-82
• 碩士期間主要發(fā)表論文及課題參與82-83
• 后記83-84

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：271035