還盧梭以本來面目——關(guān)于盧梭啟蒙教育思想中若干問題的探究
本文選題:盧梭 + 啟蒙教育學(xué); 參考:《南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年04期
【摘要】:盧梭是現(xiàn)代西方啟蒙教育學(xué)的奠基人之一,但其教育學(xué)思想歷來被誤解甚多。從"盧梭問題"出發(fā),解析其啟蒙教育學(xué)的基本邏輯,力求廓清其本來面目,為解決當(dāng)代童年問題尋求理論借鑒。盧梭將人的自由分為自然性自由和社會(huì)性自由。消極教育作用于兒童天賦理性,為自然性自由的發(fā)展提供適合的環(huán)境,以促其壯大。這對(duì)教育目的,即培育理性的能充分懂得自由的成熟個(gè)體人,有著極其重要的意義。盧梭教育學(xué)思想建基于其人類學(xué)理論,二者使得包括康德在內(nèi)的現(xiàn)代啟蒙思想家們受益匪淺。在當(dāng)代教育改革語境中,如果盧梭的啟蒙教育思想僅僅被概括為"兒童中心",那么這種錯(cuò)誤應(yīng)該得到糾正。
[Abstract]:Rousseau was one of the founders of modern western enlightenment pedagogy, but his pedagogy thought was always misunderstood. Starting from Rousseau's problem, this paper analyzes the basic logic of Rousseau's enlightening pedagogy, and tries to clarify its true features and seek theoretical reference for solving contemporary childhood problems. Rousseau divided human freedom into natural freedom and social freedom. Negative education plays an important role in children's natural rationality and provides a suitable environment for the development of natural freedom. This is of great significance to the educational purpose, that is, to cultivate rational mature individuals who can fully understand freedom. Rousseau's thought of pedagogy was based on his anthropological theory, which benefited modern enlightenment thinkers, including Kant. In the context of contemporary education reform, if Rousseau's enlightenment education thought is only summed up as "children's center", this kind of mistake should be corrected.
【作者單位】: 南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【基金】:江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃青年專項(xiàng)課題(C-c/2011/01/06) 江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(2013SJD880037)
【分類號(hào)】:G40-09
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本文編號(hào):2045607
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