本文選題：全球結(jié)構(gòu) + 比較教育學(xué)��； 參考：《外國(guó)教育研究》2013年01期

【摘要】：全球結(jié)構(gòu)是指某一種學(xué)術(shù)在全球范圍不同的地域之間的發(fā)展差異。中國(guó)比較教育學(xué)派能夠得以創(chuàng)生是因?yàn)?和而不同"的傳統(tǒng)思想契合了比較思維的內(nèi)在規(guī)定性,中國(guó)比較教育學(xué)者在東西方文化交流中的焦慮意識(shí)是中國(guó)比較教育學(xué)派創(chuàng)生的心理動(dòng)力,而跨文明的中國(guó)比較教育學(xué)的實(shí)踐則是中國(guó)比較教育學(xué)派創(chuàng)生的源泉。中國(guó)比較教育學(xué)派的創(chuàng)立要發(fā)揮比較教育學(xué)學(xué)者的主體性,將無所不包的文化視野具體化而展開研究,將比較教育的研究對(duì)象分化為不同的主題,改革學(xué)科建制,超越本民族中心取向的研究目的。
[Abstract]:The global structure refers to the differences in the development of a particular academic in different regions of the world. The school of comparative education in China was created because the traditional thought of "harmony without difference" fits the inherent prescriptions of comparative thinking. The anxiety consciousness of Chinese comparative education scholars in the cultural exchange between East and West is the psychological motive force of the creation of Chinese comparative education school, while the practice of cross-civilization Chinese comparative education is the source of the creation of Chinese comparative education school. The establishment of Chinese comparative education school should give full play to the subjectivity of comparative educationists, concretize the all-encompassing cultural field of vision, divide the research object of comparative education into different themes, and reform the discipline system. The purpose of the research is to transcend the orientation of the national center.
【作者單位】： 浙江師范大學(xué)田家炳教育科學(xué)研究院;
【分類號(hào)】：G40-059.3

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本文編號(hào)：1970050