本文選題：朱熹 + 道德教育思想��； 參考：《中共福建省委黨校學(xué)報(bào)》2013年09期

【摘要】：朱熹通過(guò)長(zhǎng)期的道德實(shí)踐,形成了獨(dú)特的道德教育思想。他在理一元論哲學(xué)的前提下,構(gòu)建了道德教育的形上學(xué),并以心性論為基礎(chǔ),論證道德教育在人的道德品質(zhì)形成中的作用。朱熹認(rèn)為:培養(yǎng)理想的人格是道德教育的根本目的;"變化氣質(zhì)"是道德教育的價(jià)值和功能;修養(yǎng)論是道德教育的重要方法和功夫。我們對(duì)朱熹的道德教育思想進(jìn)行繼承創(chuàng)新,對(duì)當(dāng)代道德建設(shè)具有一定現(xiàn)實(shí)意義。
[Abstract]:Zhu Xi formed a unique thought of moral education through long-term moral practice. He constructed the metaphysics of moral education under the premise of rational monism and demonstrated the role of moral education in the formation of human moral quality on the basis of the theory of mental nature. Zhu Xi holds that cultivating ideal personality is the fundamental purpose of moral education, that "changing temperament" is the value and function of moral education, and that cultivation theory is an important method and skill of moral education. We carry on the inheritance innovation to Zhu Xi's moral education thought, has certain realistic significance to the contemporary moral construction.
【作者單位】： 武夷學(xué)院;
【基金】：福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《朱熹教育思想及其當(dāng)代價(jià)值》(項(xiàng)目編號(hào):2012B198)的階段性研究成果
【分類號(hào)】：B244.7

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