國(guó)家道德即德育
本文選題:國(guó)家 切入點(diǎn):道德主體 出處:《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2013年01期
【摘要】:本文提出,國(guó)家是道德主體,負(fù)有不可推卸的道德責(zé)任與義務(wù)。不過(guò),國(guó)家和國(guó)家制度并不一定道德。事實(shí)上,對(duì)人類造成最深重災(zāi)難的創(chuàng)造者,不是個(gè)人,而是國(guó)家,是政府。一個(gè)邪惡、暴虐、腐敗、虛偽的國(guó)家本身,就是對(duì)國(guó)民最壞的道德教唆;反之,一個(gè)民主、正義、公正的國(guó)家本身,就是對(duì)國(guó)民最好的道德教育。亦即:國(guó)家道德即德育。教育學(xué)理應(yīng)對(duì)國(guó)家和政府保持足夠的警惕。
[Abstract]:This paper points out that the state is the moral subject and has the moral responsibility and obligation that cannot be shirked. However, the state and its system are not necessarily moral. In fact, the creator of the deepest disaster to mankind is not the individual, but the state. It is the government. An evil, tyrannical, corrupt, hypocritical nation itself is the worst moral instigator of its people; conversely, a democratic, just, just nation itself, It is the best moral education for the nation. That is, national morality is moral education. Pedagogy should be vigilant to the state and the government.
【作者單位】: 華中師范大學(xué)教育學(xué)院;
【基金】:教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才項(xiàng)目“學(xué)校制度生活研究”(編號(hào)CET-10-0405)的系列研究成果之一
【分類號(hào)】:G41
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