本文關(guān)鍵詞： 學(xué)校德育 承認(rèn)理論 家庭教育 社會(huì)德育　出處：《高校教育管理》2013年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：針對當(dāng)前學(xué)校道德教育主體互不對等,缺乏交流互動(dòng),學(xué)校德育與家庭教育、社會(huì)德育互不兼容、不相承認(rèn)的現(xiàn)狀,從構(gòu)建教育者與受教育者人格完滿的愿景出發(fā),揭示"承認(rèn)"在學(xué)校道德教育場域中的意義為學(xué)校德育是受教育者自愿自主的實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化及學(xué)校德育社會(huì)化的可行路徑。
[Abstract]:In view of the current situation that the main body of school moral education is not equal, lack of communication and interaction, school moral education and family education, social moral education is incompatible, do not recognize each other. From the construction of educators and educatees of a full personality vision. This paper reveals the significance of "recognition" in the field of school moral education. It is a feasible path for the educatee to realize moral internalization and socialization of school moral education voluntarily and autonomously.
【作者單位】： 西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：重慶市2012年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題(CQZD2012)
【分類號】：G410
【正文快照】： 1992年,法蘭克福學(xué)派“第三代”代表人物、社會(huì)學(xué)家阿克塞爾·霍耐特(Axel Honneth)發(fā)表《為承認(rèn)而斗爭》,賦予了黑格爾早期的承認(rèn)理論以現(xiàn)代意義,并提出了“承認(rèn)”的三種基本形式:愛、權(quán)利和團(tuán)結(jié)。霍耐特?fù)?jù)此論證了在一個(gè)道德的社會(huì),個(gè)人應(yīng)該而且可以從愛與親密關(guān)系中獲得“

【參考文獻(xiàn)】

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1 易連云;鄧達(dá);;學(xué)校德育的知識基礎(chǔ)與德育課程變革[J];教育研究;2007年02期

2 金生，

本文編號：1484560