本文關(guān)鍵詞：科學(xué)知識主體的歷史嬗變與教育意義　出處：《山東社會科學(xué)》2013年09期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 主體 科學(xué)知識 主體間性 社會建構(gòu)

【摘要】：主體是哲學(xué)認(rèn)識論的基本概念,不同的主體認(rèn)識推衍形成了不同的知識觀。從普羅泰戈拉到笛卡爾、康德,再到黑格爾、胡塞爾,一部西方主體哲學(xué)史就是一部人性問題的探索史。本文以主體哲學(xué)思想的歷史發(fā)展為線索,分析了科學(xué)知識主體的歷史嬗變,即科學(xué)知識的主體由神轉(zhuǎn)到了人,再由個體的自我演變到他人及共同體。在主體嬗變的影響下,科學(xué)知識的性質(zhì)也由自我的內(nèi)心獨(dú)白轉(zhuǎn)向"自我—他人—物"的社會建構(gòu)。
[Abstract]:Subject is the basic concept of philosophical epistemology, different subject derived form different from the general view of knowledge. Kant Tegora, Descartes, Husserl, and Hagel, a Western subject philosophy of history is a history of the exploration of human nature. In this paper, to the historical development of the subject of philosophy as a clue, analysis the historical evolution of scientific knowledge of the subject, namely the scientific knowledge of the subject by God to the people, by the individual's self evolution to others and community. In the effect of the main evolution, the nature of scientific knowledge by self monologue to construct to "self other matter" society.

【作者單位】： 山東師范大學(xué);
【基金】：山東省高等學(xué)�？萍加�(jì)劃項(xiàng)目“科學(xué)知識轉(zhuǎn)型與科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究”(項(xiàng)目編號:J12LN24)的階段性成果
【分類號】：G40
【正文快照】： 隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,以科學(xué)技術(shù)—思想文化為核心的科學(xué)知識體系,在人類社會文明的發(fā)展進(jìn)程中已居于主導(dǎo)地位。什么是知識?知識是如何得來的?這已成為科學(xué)哲學(xué)以及整個哲學(xué)的基本研究問題之一。任何教育都無法回避知識,對科學(xué)知識的不同認(rèn)識與定位將直接作用于科學(xué)教育當(dāng)

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1397140