本文關(guān)鍵詞：云南近代教會學(xué)校的歷史研究

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【摘要】：自古以來，宗教對人們的影響巨大，基督教也不例外。自基督教傳入中國后，由于其強(qiáng)烈的排他性和將普通主義理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的愿望，因此，它與近代殖民主義常常結(jié)合在一起。鴉片戰(zhàn)爭以后，憑借著不平等條約的保護(hù)，基督教傳教士涌入中國各地開展傳教活動。在遭到種種抵制之后，傳教士們選擇了創(chuàng)辦學(xué)校作為入侵中國的突破口。云南教會學(xué)校也是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生的。 本文主要是通過對云南教會學(xué)校的現(xiàn)存檔案及文獻(xiàn)資料的收集、整理和分析，研究其發(fā)展歷程和教育教學(xué)管理特色。在此基礎(chǔ)上，初步探討了教會學(xué)校對近代云南社會產(chǎn)生的影響。全文共分為四個部分： 第一部分論述了云南近代教會學(xué)校產(chǎn)生的歷史背景。傳教士來華傳教目的就是為了實(shí)現(xiàn)“中華歸主”，因此，，教會辦學(xué)是在民教劇烈沖突的情況下采取的一種權(quán)宜之計，主觀目的也是為了擴(kuò)大傳教事業(yè)。同時，中國教育近代化加速，興辦了大量國立學(xué)校，某種程度上，又刺激了基督教會更為重視教會學(xué)校教育。 第二部分論述了云南近代教會學(xué)校的發(fā)展演變歷程。根據(jù)教會學(xué)校自身軌跡及規(guī)律，將云南近代教會學(xué)校分為初創(chuàng)期（1881-1900年）、調(diào)整期（1901-1921年）、成熟期（1921-1949年）、衰落期（1949-1952年），并列舉了每個時期出現(xiàn)學(xué)校的原因及特點(diǎn)。 第三部分重點(diǎn)論述了教會小學(xué)、中學(xué)的教學(xué)和管理特色。通過對教會學(xué)校教育目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師及學(xué)生的研究來闡述其教學(xué)特色。通過對教會學(xué)校的行政管理、經(jīng)費(fèi)管理、日常管理的研究來闡述其管理特色。 第四部分是對云南教會學(xué)校的評價和反思，共分為三小部分。一部分從正面評價了云南教會學(xué)校為云南社會及教育帶來的優(yōu)良改變；一部分從負(fù)面評價了教會學(xué)校的歷史局限性；另一部分論述了教會學(xué)校對當(dāng)今辦學(xué)的啟示。 本人是在前人研究的基礎(chǔ)上，試圖從宏觀的角度對云南教會學(xué)校進(jìn)行具體、全面的展現(xiàn)和客觀的分析，為全面認(rèn)識和研究云南近代地方史、云南教會教育史提供鏡鑒。
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G529

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1208866