本文關(guān)鍵詞：劉向《烈女傳》女子道德教育思想的成因、內(nèi)容及特征

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【摘要】：劉向是西漢時期重要的政治家、思想家。他的一生著述豐碩，涉及六藝、諸子、詩賦等方面，晚年時更是以著述當(dāng)諫書，言得失，陳法戒，其思想對后世產(chǎn)生了很大的影響。他親自編撰而成的《列女傳》就是其中之一，深遠(yuǎn)的影響了整個封建社會的婦德教化。劉向深刻的認(rèn)識到女子對社會發(fā)展進(jìn)步所具備的有力影響，提出“匹婦之力，國尤賴之”的觀點，這正是對今天女子走出家門，走入各行各業(yè)工作崗位，服務(wù)社會發(fā)展等行為作出的有力支撐。在此觀念指導(dǎo)下，劉向認(rèn)為女子不僅應(yīng)該在家相夫教子，也應(yīng)該積極參加到國家社會生活中，為維護(hù)家國的和諧穩(wěn)定發(fā)展提供有益的助力。這些思想即使在今天也是有益于民族、有益于教育的。 本論文主要從四大方面對劉向《列女傳》中女子道德教育思想進(jìn)行研究的： 第一部分介紹了本論文研究的意義、研究綜述及研究的方法與思路。 第二部分對劉向《列女傳》中女子道德教育思想的形成背景進(jìn)行闡述。一種思想的形成必定是與該時代的政治經(jīng)濟(jì)文化息息相關(guān)，同時也與學(xué)者個人的生活經(jīng)歷密不可分。故而筆者這部分從劉向生活時代的整體的社會背景、文化背景及其個人的家族文化背景、仕途經(jīng)歷等方面著手，，闡述并分析劉向的女子道德教育思想緣何而來。 第三部分是本論文的重要章節(jié)，對劉向《列女傳》中的女子道德教育思想進(jìn)行了細(xì)致的梳理與分析。劉向非常重視女子的道德教育，他理想的女子道德形象是對家庭社會發(fā)展有所助益的女子，在教育內(nèi)容上覆含了不同身份不同角色女子的道德倫理行為規(guī)范，從子女到妻子到為人母，涵蓋了女子的一生的道德行為操守，旨在培養(yǎng)能夠興國顯家的女子群體。 第四個部分主要分析了劉向女子道德教育思想的特征，并對其思想進(jìn)行歷史的評價。劉向《列女傳》是中國歷史上第一部專屬女子的女教讀本，開啟了女教書發(fā)展的先河，其中蘊(yùn)含豐富的女子道德教育思想，具有終身實踐和德育生活化的特征，深刻影響了封建社會女子的道德教育，但是由于時代局限，其中包含許多建立在服務(wù)男權(quán)社會基礎(chǔ)上過于嚴(yán)苛而不利于女子身心健康的教育思想。 第五部分是本論文的結(jié)論。劉向撰《列女傳》回應(yīng)了當(dāng)時皇室后妃淫亂、女德亟需提倡的社會問題，意在引起統(tǒng)治者的警戒。因而，他認(rèn)為有良好道德品質(zhì)的女子要具有關(guān)注家國發(fā)展的社會參與意識和憂患意識；要敬順長上，恭順溫良的處理與長輩之間的關(guān)系；為人母當(dāng)嚴(yán)于律己、以身作則、寬嚴(yán)相濟(jì)等方面。這些道德要求雖然并不獨特，卻貴在難為，其思想雖然古老，卻歷久彌新。
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：K234.1;G41

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本文編號：1183894