本文關(guān)鍵詞：美德是否可教——論蘇格拉底的德性教化

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【摘要】："美德是否可教"是德育理論必須回答的基本問題之一。蘇格拉底對美德可教性命題的探討充滿悖論,不同語境下的表達并不統(tǒng)一,其實質(zhì)是對"美德"和"教"理解的分歧。蘇格拉底拋棄傳統(tǒng)教授美德方式,采取另外一種"教",即對自己的靈魂中的道德觀念、道德概念進行省察。但是其囿于對德性概念的普遍本質(zhì)的偏執(zhí)追求,沒有適當?shù)貐^(qū)分德性的不同類別,以致無法適當?shù)靥幚韺嵺`與理性之間的緊張關(guān)系,蘇格拉底美德命題遭遇批判。無論直接道德教育還是間接道德教學(xué)都有其限度,只有對兩種教的方式進行揚長避短的綜合,才能達到最佳的效果。
【作者單位】： 魯東大學(xué)教育學(xué)院;南京師范大學(xué)教育學(xué)博士后流動站;華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【分類號】：G41
【正文快照】： 美德可教嗎?這是道德教育的前提性問題。從古希臘開始,該問題一直是哲學(xué)家、教育家議論不絕的話題。從普羅塔哥拉、蘇格拉底、亞里士多德到赫爾巴特、叔本華、杜威、柯爾伯格等對該問題都有深入思考。作為蘇格拉底道德哲學(xué)經(jīng)典命題,“美德可教”探討美德的存在形式及其傳達性

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