本文關(guān)鍵詞：“關(guān)心性”關(guān)系的建立——諾丁斯關(guān)懷道德教育理論的核心

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【摘要】：美國(guó)教育學(xué)家內(nèi)爾·諾丁斯倡導(dǎo)教育必須培養(yǎng)會(huì)關(guān)心人、愛(ài)人,并且可愛(ài)的人,被學(xué)術(shù)界稱為關(guān)懷道德教育理論。國(guó)內(nèi)外關(guān)于諾丁斯關(guān)懷道德教育理論的研究成果頗豐。從諾丁斯的"關(guān)心性"關(guān)系這個(gè)新的視角入手,諾丁斯關(guān)懷道德教育理論的核心是"關(guān)心性"關(guān)系,包括關(guān)心者與被關(guān)心者,其目標(biāo)是培養(yǎng)會(huì)關(guān)心的人,要求保持以關(guān)心的連續(xù)性為原則,并以多種方法為實(shí)現(xiàn)途徑。這種全新的對(duì)"學(xué)會(huì)關(guān)心"理論的認(rèn)識(shí),對(duì)我國(guó)的道德教育改革有所啟示。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;廣東醫(yī)學(xué)院學(xué)工部;
【分類號(hào)】：G410
【正文快照】： 關(guān)懷道德教育理論是二戰(zhàn)后西方興起的一種德育理論流派,是關(guān)懷倫理在道德教育領(lǐng)域的應(yīng)用,其主要代表人物是內(nèi)爾·諾丁斯。諾丁斯從女性的經(jīng)驗(yàn)與立場(chǎng)出發(fā),認(rèn)為女性是以人際關(guān)系取向來(lái)陳述道德的,提出“關(guān)心意味著一種關(guān)系,生動(dòng)地發(fā)生在人與人之間,關(guān)系是人存在的基礎(chǔ),而關(guān)懷的

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本文編號(hào)：1137513