本文關(guān)鍵詞：貝斯特之后體育與藝術(shù)關(guān)系研究評(píng)述

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【摘要】：二十世紀(jì)中后期，體育美學(xué)在西方體育哲學(xué)領(lǐng)域興起，體育美學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)打破傳統(tǒng)藝術(shù)概念的延續(xù)。當(dāng)標(biāo)名為《泉》的商品小便池在展覽上一舉擊敗畢加索名畫《亞威農(nóng)少女》，并以“二十世紀(jì)經(jīng)典藝術(shù)作品”之身份被公眾接納之時(shí),西方世界中“藝術(shù)”與“非藝術(shù)”一度清晰的界限不復(fù)存在。這似乎使得任何客體和行為都有資格進(jìn)入到藝術(shù)領(lǐng)域。體育，因其同舞蹈、音樂、戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式的相似性和相關(guān)性，被視為藝術(shù)擴(kuò)張過程中的重要候選人之一。 對(duì)于體育與藝術(shù)關(guān)系的問題，哲學(xué)家們各自從不同維度出發(fā)做出過回應(yīng)。西方哲學(xué)史上，從柏拉圖、亞里士多德到康德、席勒、桑塔亞納，許多哲學(xué)家和審美學(xué)家都曾對(duì)游戲與美的內(nèi)在關(guān)聯(lián)進(jìn)行過哲學(xué)剖析，這為進(jìn)一步研究體育與藝術(shù)的關(guān)系問題埋下伏筆，繼play、game、sport三者辨析及對(duì)體育內(nèi)涵問題的探討之后，體育與藝術(shù)的關(guān)系問題成為國(guó)際體育哲學(xué)界新一輪爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。 在西方國(guó)家，體育與藝術(shù)關(guān)系問題的探究高峰集中于二十世紀(jì)七、八十年代，一九八五年，大衛(wèi)·貝斯特（David Best）對(duì)前人的研究進(jìn)行了較為全面的綜述。本文以此為時(shí)間起點(diǎn)，對(duì)之后有關(guān)體育與藝術(shù)關(guān)系問題的研究文獻(xiàn)、專著（一九八五年之后，含一九八五年）進(jìn)行梳理研究。分析發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)期，西方體育哲學(xué)領(lǐng)域?qū)w育與藝術(shù)關(guān)系的研究主要分為兩種模式：一是比較模式，首先設(shè)置了“體育是否是一門藝術(shù)”的命題，采用比較研究的方法對(duì)其做出直接回答，最終得出兩種基本結(jié)論：一種是肯定，認(rèn)為體育是藝術(shù)的分支之一，將體育化歸為藝術(shù)有利于提升體育自身的地位和吸引力；另一種是否定，認(rèn)為體育不是藝術(shù)，盡管存在相似，但體育與藝術(shù)二者間存在本質(zhì)的區(qū)別。二是審美模式，將“美”作為體育與藝術(shù)間不可避免的交集為前提，從體育內(nèi)部對(duì)體育美的特性進(jìn)行審查,而不再直接回答“體育是不是一門藝術(shù)”的命題。這種模式以體育美為邏輯起點(diǎn)，探討體育、藝術(shù)、美的關(guān)聯(lián)性，尤其是對(duì)體育美的生成論、價(jià)值論、影響因素等多個(gè)維度進(jìn)行考察，這一時(shí)期討論的具體內(nèi)容寬泛而自由。 體育美學(xué)在我國(guó)起步較晚，近年來，體育美學(xué)的研究愈發(fā)受到重視，但同國(guó)外相比尚顯貧乏，現(xiàn)實(shí)中，實(shí)踐的發(fā)展優(yōu)先于理論的進(jìn)展，隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的推進(jìn)，體育與藝術(shù)不斷地以各種形式進(jìn)一步相互交融，，再次引發(fā)了對(duì)體育與藝術(shù)關(guān)系問題探究的迫切需求。 本文旨在對(duì)前人觀點(diǎn)描述性分析基礎(chǔ)上，通過辨析體育與藝術(shù)的關(guān)系,拓展和加深對(duì)體育的認(rèn)識(shí)以及對(duì)藝術(shù)的反思,嘗試為當(dāng)前實(shí)踐提供理論指導(dǎo)，對(duì)貝斯特之后西方體育哲學(xué)界有關(guān)體育與藝術(shù)關(guān)系問題的爭(zhēng)論形成綜述，為之后的研究者提供參考。
【關(guān)鍵詞】：體育 藝術(shù) 美
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G80-05
【目錄】：

• 中文摘要5-7
• Abstract7-9
• 1 導(dǎo)論9-11
• 1.1 論文選題依據(jù)與意義10
• 1.2 研究方法與內(nèi)容10-11
• 2 比較模式下對(duì)體育與藝術(shù)的關(guān)系研究11-23
• 2.1 體育與藝術(shù)內(nèi)在審美特性之比較13-16
• 2.2 體育與藝術(shù)追求比賽勝利的區(qū)別16-18
• 2.3 體育與藝術(shù)看待對(duì)手觀點(diǎn)的差異18-20
• 2.4 體育與藝術(shù)表達(dá)生活和自我之爭(zhēng)20-22
• 2.5 體育與藝術(shù)展示想象能力的異同22-23
• 3 審美模式下對(duì)體育與藝術(shù)的關(guān)系研究23-34
• 3.1 體育美的生成論24-26
• 3.2 體育美的形態(tài)論26-28
• 3.3 體育美的性別論28-30
• 3.4 體育美的情緒論30-33
• 3.5 奧林匹克：體育美的圣殿33-34
• 4 體育與藝術(shù)關(guān)系研究之再思考34-41
• 4.1 “比較模式”將體育與藝術(shù)對(duì)立36-39
• 4.2 “審美模式”將體育與藝術(shù)融合39
• 4.3 西方體育與藝術(shù)關(guān)系研究對(duì)中國(guó)體育美學(xué)的影響39-41
• 5 結(jié)論41-43
• 5.1 體育與藝術(shù)的本質(zhì)區(qū)別41-42
• 5.2 體育與藝術(shù)的逐漸交融42-43
• 注釋引文43-44
• 參考文獻(xiàn)44-48
• 攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文48-49
• 致謝49

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：784604