貝斯特之后體育與藝術(shù)關(guān)系研究評述
發(fā)布時間:2017-09-03 11:05
本文關(guān)鍵詞:貝斯特之后體育與藝術(shù)關(guān)系研究評述
【摘要】:二十世紀(jì)中后期,體育美學(xué)在西方體育哲學(xué)領(lǐng)域興起,體育美學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代藝術(shù)運動打破傳統(tǒng)藝術(shù)概念的延續(xù)。當(dāng)標(biāo)名為《泉》的商品小便池在展覽上一舉擊敗畢加索名畫《亞威農(nóng)少女》,并以“二十世紀(jì)經(jīng)典藝術(shù)作品”之身份被公眾接納之時,西方世界中“藝術(shù)”與“非藝術(shù)”一度清晰的界限不復(fù)存在。這似乎使得任何客體和行為都有資格進入到藝術(shù)領(lǐng)域。體育,因其同舞蹈、音樂、戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)形式的相似性和相關(guān)性,被視為藝術(shù)擴張過程中的重要候選人之一。 對于體育與藝術(shù)關(guān)系的問題,哲學(xué)家們各自從不同維度出發(fā)做出過回應(yīng)。西方哲學(xué)史上,從柏拉圖、亞里士多德到康德、席勒、桑塔亞納,許多哲學(xué)家和審美學(xué)家都曾對游戲與美的內(nèi)在關(guān)聯(lián)進行過哲學(xué)剖析,這為進一步研究體育與藝術(shù)的關(guān)系問題埋下伏筆,繼play、game、sport三者辨析及對體育內(nèi)涵問題的探討之后,體育與藝術(shù)的關(guān)系問題成為國際體育哲學(xué)界新一輪爭論的焦點。 在西方國家,體育與藝術(shù)關(guān)系問題的探究高峰集中于二十世紀(jì)七、八十年代,一九八五年,大衛(wèi)·貝斯特(David Best)對前人的研究進行了較為全面的綜述。本文以此為時間起點,對之后有關(guān)體育與藝術(shù)關(guān)系問題的研究文獻、專著(一九八五年之后,含一九八五年)進行梳理研究。分析發(fā)現(xiàn),這一時期,西方體育哲學(xué)領(lǐng)域?qū)w育與藝術(shù)關(guān)系的研究主要分為兩種模式:一是比較模式,首先設(shè)置了“體育是否是一門藝術(shù)”的命題,采用比較研究的方法對其做出直接回答,最終得出兩種基本結(jié)論:一種是肯定,認為體育是藝術(shù)的分支之一,將體育化歸為藝術(shù)有利于提升體育自身的地位和吸引力;另一種是否定,認為體育不是藝術(shù),盡管存在相似,但體育與藝術(shù)二者間存在本質(zhì)的區(qū)別。二是審美模式,將“美”作為體育與藝術(shù)間不可避免的交集為前提,從體育內(nèi)部對體育美的特性進行審查,而不再直接回答“體育是不是一門藝術(shù)”的命題。這種模式以體育美為邏輯起點,探討體育、藝術(shù)、美的關(guān)聯(lián)性,尤其是對體育美的生成論、價值論、影響因素等多個維度進行考察,這一時期討論的具體內(nèi)容寬泛而自由。 體育美學(xué)在我國起步較晚,近年來,體育美學(xué)的研究愈發(fā)受到重視,但同國外相比尚顯貧乏,現(xiàn)實中,實踐的發(fā)展優(yōu)先于理論的進展,隨著社會主義精神文明建設(shè)的推進,體育與藝術(shù)不斷地以各種形式進一步相互交融,,再次引發(fā)了對體育與藝術(shù)關(guān)系問題探究的迫切需求。 本文旨在對前人觀點描述性分析基礎(chǔ)上,通過辨析體育與藝術(shù)的關(guān)系,拓展和加深對體育的認識以及對藝術(shù)的反思,嘗試為當(dāng)前實踐提供理論指導(dǎo),對貝斯特之后西方體育哲學(xué)界有關(guān)體育與藝術(shù)關(guān)系問題的爭論形成綜述,為之后的研究者提供參考。
【關(guān)鍵詞】:體育 藝術(shù) 美
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:G80-05
【目錄】:
- 中文摘要5-7
- Abstract7-9
- 1 導(dǎo)論9-11
- 1.1 論文選題依據(jù)與意義10
- 1.2 研究方法與內(nèi)容10-11
- 2 比較模式下對體育與藝術(shù)的關(guān)系研究11-23
- 2.1 體育與藝術(shù)內(nèi)在審美特性之比較13-16
- 2.2 體育與藝術(shù)追求比賽勝利的區(qū)別16-18
- 2.3 體育與藝術(shù)看待對手觀點的差異18-20
- 2.4 體育與藝術(shù)表達生活和自我之爭20-22
- 2.5 體育與藝術(shù)展示想象能力的異同22-23
- 3 審美模式下對體育與藝術(shù)的關(guān)系研究23-34
- 3.1 體育美的生成論24-26
- 3.2 體育美的形態(tài)論26-28
- 3.3 體育美的性別論28-30
- 3.4 體育美的情緒論30-33
- 3.5 奧林匹克:體育美的圣殿33-34
- 4 體育與藝術(shù)關(guān)系研究之再思考34-41
- 4.1 “比較模式”將體育與藝術(shù)對立36-39
- 4.2 “審美模式”將體育與藝術(shù)融合39
- 4.3 西方體育與藝術(shù)關(guān)系研究對中國體育美學(xué)的影響39-41
- 5 結(jié)論41-43
- 5.1 體育與藝術(shù)的本質(zhì)區(qū)別41-42
- 5.2 體育與藝術(shù)的逐漸交融42-43
- 注釋引文43-44
- 參考文獻44-48
- 攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文48-49
- 致謝49
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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本文編號:784604
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