20世紀(jì)90年代,美國(guó)實(shí)用主義美學(xué)家理查德·舒斯特曼(Richard Shuaterman)提出了“身體美學(xué)”的相關(guān)概念,《身體意識(shí)與身體美學(xué)》(中文譯本)一書(shū)的出版和譯介使“身體美學(xué)”一詞在學(xué)術(shù)界掀起了一種新美學(xué)熱潮,國(guó)內(nèi)外諸多專家學(xué)者紛紛對(duì)其理論構(gòu)建展開(kāi)研討。身體美學(xué)的理論建構(gòu)不僅對(duì)哲學(xué)美學(xué)的實(shí)用主義轉(zhuǎn)向具有重大理論價(jià)值,也對(duì)體育教育領(lǐng)域的研究起到了啟發(fā)和促進(jìn)作用。本文采用文獻(xiàn)資料法,基于身體美學(xué)理論立場(chǎng),主要探討體育教育中身體從意識(shí)缺失到實(shí)踐回歸的思想路徑。本文將從以下六個(gè)部分進(jìn)行探究:第一部分:身體美學(xué)誕生的歷史文化契機(jī)。身體問(wèn)題是貫穿整個(gè)西方哲學(xué)和美學(xué)史的核心問(wèn)題之一,身體由傳統(tǒng)意識(shí)哲學(xué)中的“缺席”走向近現(xiàn)代哲學(xué)中的“出場(chǎng)”再到后現(xiàn)代哲學(xué)時(shí)期的“凸顯”,直接構(gòu)成了身體美學(xué)的理論緣起。第二部分:身體美學(xué)的概念內(nèi)涵和理論規(guī)約。對(duì)身體美學(xué)概念進(jìn)行界定,以及身體美學(xué)內(nèi)涵梳理。對(duì)身體美學(xué)的理論內(nèi)核進(jìn)行梳理:一、身體意識(shí)的思維培養(yǎng);二、身心合一的精神凝合;三、身體體驗(yàn)的文化養(yǎng)成。第三部分:學(xué)校體育中身體缺失的因由和以及回歸途徑的探討。在學(xué)校知識(shí)本位的誘導(dǎo)下,體育教育中身體缺失已是不爭(zhēng)的事...

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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圖3-2國(guó)內(nèi)關(guān)于“身體美學(xué)”研究核心期刊發(fā)表數(shù)量

圖3-2國(guó)內(nèi)關(guān)于“身體美學(xué)”研究核心期刊發(fā)表數(shù)量3.2.2訪談法通過(guò)電話、信函和郵件等方式的交流與咨詢，征求各位專家對(duì)本選題的建與意見(jiàn)，就存在的問(wèn)題提出解決方法，使論文順利完成。

圖6-4體育教育中身體美學(xué)思想的理性回歸

圖6-4體育教育中身體美學(xué)思想的理性回歸主體：體育教育中的地位尊重育教育活動(dòng)主體是人的身體,體育教育活動(dòng)的直接承體育教育離開(kāi)了身體便不復(fù)存在，身體離開(kāi)了體育教育

本文編號(hào)：3973318