古之學(xué)者傳道受業(yè)解惑,以"六經(jīng)"為始�！兑捉�(jīng)系辭》有云:"形而上者謂之道,形而下者謂之器"。作為"六經(jīng)"之一的《禮記》是規(guī)范世俗行為的準(zhǔn)則,以各種標(biāo)準(zhǔn)來承載自然道體的著作。其中,《學(xué)記》一篇廣為傳誦。東漢鄭玄以"名學(xué)記者,以其記人教學(xué)之義"來解釋"學(xué)記"之名。它主要論述古人在教學(xué)過程中可能遇到的問題并提出解決方法。雖然歷經(jīng)千年洗禮,但智慧之光卻未隨時(shí)間堙滅,特別在當(dāng)下體育教育理論亟待完善的節(jié)點(diǎn)上,《學(xué)記》中的教育思想仍有極大啟示。 

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、《學(xué)記》對(duì)體育教學(xué)目的的定義
二、《學(xué)記》對(duì)體育教學(xué)方法的啟示
    （一）教學(xué)相長(zhǎng)
    （二）因材施教
    （三）教之所由興
三、《學(xué)記》對(duì)師德的闡釋
    （一）無師德的表現(xiàn)
    （二）有師德的表現(xiàn)
    （三）尊師重道之教


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]繼承古代文化遺產(chǎn)搞好體育教學(xué)——讀《禮記·學(xué)記》所想[J]. 張克全.  哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào). 1983(01)

碩士論文
[1]湖南省高職院校武術(shù)課堂教學(xué)中武禮規(guī)范實(shí)施效果研究[D]. 王理君.廣州體育學(xué)院 2017
[2]先秦收藏研究[D]. 林琴.上海師范大學(xué) 2009



本文編號(hào)：3681493