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中華民族傳統(tǒng)體育跨文化傳播助力人類命運(yùn)共同體研究

發(fā)布時間:2022-05-03 03:09
  為了解決日益激化的地區(qū)、文化等矛盾沖突,十八大以來,習(xí)總書記高瞻遠(yuǎn)矚地提出建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的重要發(fā)展理念,為建構(gòu)新型國際關(guān)系體系、開辟人類更加美好的發(fā)展前景提供了理論指導(dǎo)。采用民族志、扎根理論等研究方法,從文化學(xué)、傳播學(xué)、政治學(xué)、體育學(xué)等學(xué)科角度,對人類命運(yùn)共同體的特征及中華民族傳統(tǒng)體育跨文化傳播的內(nèi)涵進(jìn)行了解讀,探索中華民族傳統(tǒng)體育跨文化傳播構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的相關(guān)路徑。研究表明:人類命運(yùn)共同體具有科學(xué)性、持續(xù)性、包容性、共建性四大特征。民族傳統(tǒng)體育文化底蘊(yùn)深厚,在其跨文化傳播進(jìn)程中,其文化意蘊(yùn)體現(xiàn)在①"身為本"的健身功能有利于促進(jìn)生命共同體建設(shè),傳播健康之道;②"人情味"的思想內(nèi)涵有利于搭建利益共同體橋梁,傳播禮儀之道;③"和為貴"的和合文化有利于實現(xiàn)價值共同體目標(biāo),傳播平衡之道;④"天下主義"的大同理念有利于引導(dǎo)責(zé)任共同體擔(dān)當(dāng),傳播君子之道等四個維度。據(jù)此:中華民族傳統(tǒng)體育在跨文化傳播過程中,通過服務(wù)于人類的健康、文化、政治等方面的需要,為助力人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)進(jìn)程提供理論參考價值。 

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
1 人類命運(yùn)共同體的特征
    1.1 科學(xué)性
    1.2 持續(xù)性
    1.3 包容性
    1.4 共建性
2 中華民族傳統(tǒng)體育跨文化傳播服務(wù)于人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的戰(zhàn)略意蘊(yùn)
    2.1 “身為本”的健身養(yǎng)性功能有利于促進(jìn)生命共同體建設(shè),傳播健康之道
    2.2 “人情味”的思想內(nèi)涵有利于搭建利益共同體橋梁,傳播禮儀之道
    2.3 “和為貴”的和合文化有利于打通價值共同體渠道,傳播平衡之道
    2.4 “天下主義”的大同理念有利于引導(dǎo)責(zé)任共同體擔(dān)當(dāng),傳播君子之道
3 中華民族傳統(tǒng)體育跨文化傳播服務(wù)于人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的路徑研究
    3.1 健康服務(wù)構(gòu)建生命共同體
    3.2 文化服務(wù)建構(gòu)思想共同體
    3.3 政治服務(wù)構(gòu)建安全共同體
4 小 結(jié)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國紀(jì)錄片的國家形象建構(gòu)與跨文化傳播——“一帶一路”視閾下的再思考[J]. 沈悅,尹如歌.  云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(02)
[2]當(dāng)代中國價值觀國際傳播中的自我與他者[J]. 項久雨,張業(yè)振.  武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(02)
[3]從“草根”到“國家文化符號”——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)命運(yùn)之轉(zhuǎn)變[J]. 翟風(fēng)儉.  藝術(shù)評論. 2007(06)



本文編號:3650508

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