本文關(guān)鍵詞：光明前的“窄門”：近代基督新教在華盲人教育研究

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【摘要】： 作為一種外來宗教，，基督教始傳中國時，就面臨著一個如何傳播、怎樣很好地為中國人接受的問題。各個時期的傳教士莫不本此孜孜探究、苦苦思索，希望自己能把神的啟示帶給東方的民眾。本文要探討的盲人教育即是近代基督新教對華傳教思想變通的實踐。 在中國開始的盲人教育事業(yè)，有著廣泛而又深刻的社會背景。首先，它滿足了中國社會的實際需要，為解決盲人的生計問題提供了一個現(xiàn)代性的方法；其次，它適應(yīng)了基督新教對華傳教方式的變化，是基督教“福音化”“社會化”的體現(xiàn)；最后，近代自然科學(xué)和人文科學(xué)的發(fā)展為盲人教育事業(yè)的開辟創(chuàng)造了前提條件。 盲人教育事業(yè)經(jīng)歷了一個早期零星救濟、逐步發(fā)展、繁榮、困境到終結(jié)的歷史發(fā)展過程；學(xué)生來源多樣，前期限于教徒子女，后期范圍逐漸擴大；學(xué)校課程由文化宗教課、工藝課、音樂課和體育衛(wèi)生課四部分組成；資金來源于教士自籌、差會資助、政府撥款、善士捐助和工藝收入等幾個方面；畢業(yè)生不能盡遂教士之愿從事宗教活動，而是分散于中國社會的各個方面。除直接辦校外，教會刊物通過對中外盲校的介紹，也為中國人自辦盲校提供了借鑒。 作為一項教育事業(yè)，在過去，教會盲教為開創(chuàng)中國盲人教育事業(yè)，為引導(dǎo)中國人開辦盲人教育作出了貢獻；在今天，這些盲校在人民政府的監(jiān)管下，仍舊發(fā)揮著服務(wù)盲人的作用。作為一項慈善事業(yè)，開辦盲校突破了傳統(tǒng)中國社會慈善救濟重“施”輕“教”的理念，將二者結(jié)合起來，標(biāo)本兼治，為社會救濟提供了一種全新的方法。 本文的旨趣在于通過對教會盲校起源、發(fā)展的梳理，探究其在中國特殊教育史、慈善史上的意義，闡述其在中國早期現(xiàn)代化中的作用。
【關(guān)鍵詞】：近代 基督新教 盲人教育
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K25;G769.29
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 一、緒論7-11
• (一) 選題意義7-8
• (二) 研究現(xiàn)狀8-11
• 二、開展盲人教育的社會背景11-24
• (一) 近代中國盲人生存狀況11-16
• (二) “盲教”傳教士簡介及其在華辦校原因16-21
• (三) 盲文的引介及在中國的演變21-23
• 小結(jié)23-24
• 三、近代教會盲人教育24-50
• (一) 近代盲校發(fā)展歷程概述24-35
• (二) 教會盲校學(xué)生來源35-38
• (三) 教會盲校課程設(shè)置38-43
• (四) 教會盲校資金來源43-45
• (五) 盲校畢業(yè)生去向45-47
• (六) 教會刊物對盲教知識的補充47-49
• 小結(jié)49-50
• 四、教會盲教在中國早期現(xiàn)代化中的意義50-54
• (一) 開啟中國特殊教育的門扉50-52
• (二) 引領(lǐng)傳統(tǒng)慈善事業(yè)向近代轉(zhuǎn)型52-53
• 小結(jié)53-54
• 結(jié)語54-56
• 參考文獻56-58

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王安;;中國近代殘疾人事業(yè)史研究綜述[J];殘疾人研究;2013年03期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 史菁;民國時期西安基督教社會公益活動述論[D];西北大學(xué);2012年

2 石松;晚清民國武漢基督教慈善事業(yè)研究[D];暨南大學(xué);2013年

本文編號：685312