雷蒙德·威廉斯是英國(guó)新左派與伯明翰學(xué)派的重要代表人物,被譽(yù)為"文化馬克思主義理論家",在其進(jìn)行學(xué)術(shù)研究之前曾大量從事成人教育實(shí)踐工作,在此基礎(chǔ)上,逐漸形成了以共同文化、教育傳播、實(shí)踐批判為代表的成人教育哲學(xué)思想。深度審視威廉斯的成人教育哲學(xué)思想,并以此為理論視域,反觀成人教育的發(fā)展現(xiàn)狀,思考成人教育發(fā)展的未來(lái)向度具有十分重要的意義。未來(lái)成人教育應(yīng)當(dāng)做到:文化走向生活,知識(shí)走向大眾;傳播立足于交流,技術(shù)立足于生命;成人教育即學(xué)習(xí)共同體,學(xué)習(xí)者即參與者。

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【文章目錄】：
一、思想審視:從抽象到具體的哲學(xué)論斷
    (一)基于整體主義的共同文化
        第一,文化是一種整體的生活方式。
        第二,文化是存在于普通之中的文化。
        第三,文化是同中存異的差異性存在。
    (二)基于共享意義的教育傳播
        第一,人是學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和傳播的存在。
        第二,真正的傳播在于生成共享意義。
        第三,傳播是共同體建構(gòu)的必要手段。
    (三)基于解放意識(shí)的實(shí)踐批判
        第一,文化是一種表意實(shí)踐。
        第二,著眼于批判文化背后深藏的權(quán)力運(yùn)作。
        第三,教育要培養(yǎng)人的批判素養(yǎng)。
二、現(xiàn)實(shí)反思:文化唯物主義的啟蒙與映射
    (一)成人教育文化的邊界消解與選擇
    (二)成人教育傳播的技術(shù)擴(kuò)張與使用
    (三)學(xué)習(xí)者批判意識(shí)的遮蔽與覺醒
三、未來(lái)向度:依循生命本真的價(jià)值旨?xì)w
    (一)文化走向生活,知識(shí)走向大眾
    (二)傳播立足于交流,技術(shù)立足于生命
    (三)成人教育即學(xué)習(xí)共同體,學(xué)習(xí)者即參與者
四、結(jié)語(yǔ)



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