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中國(guó)特殊教育演進(jìn)歷程及啟示

摘要：特殊教育在我國(guó)有著悠久的歷史文化淵源，，其發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、誕生和發(fā)展等階段。新中國(guó)成立尤其是改革開放后，特殊教育在我國(guó)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。隨著教育改革的深入和教育民主化的推進(jìn)，更應(yīng)致力于構(gòu)建中國(guó)特色的特殊教育，為障礙者和殘疾者提供滿足其需要的教育。

????關(guān)鍵詞：中國(guó) 特殊教育 演進(jìn)歷程 啟示

????1 特殊教育的內(nèi)涵與理念

????特殊兒童教育學(xué)(pedagogy to exceptional children)是研究特殊教育規(guī)律的科學(xué)，又稱特殊教育學(xué)，是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。由于對(duì)特殊兒童有兩種理解，特殊兒童教育學(xué)也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指：正常兒童之外的所有兒童的教育學(xué)，即超常（天才）、低常（智力落后）、有品德缺陷（問(wèn)題兒童）、器官缺陷（盲、聾、肢殘）、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學(xué)。狹義的特殊教育是指：身心有缺陷兒童的教育學(xué)，即盲、聾、弱視、重聽(tīng)、智力落后、言語(yǔ)障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學(xué)。美、日、蘇、聯(lián)邦德國(guó)等許多國(guó)家從法律或?qū)W術(shù)上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育；廣義的特殊兒童教育學(xué)又分為盲童（視覺(jué)障礙）教育學(xué)、聾童（聽(tīng)覺(jué)障礙）教育學(xué)、智力落后兒童教育學(xué)、言語(yǔ)矯正學(xué)、天才兒童教育學(xué)、問(wèn)題兒童教育學(xué)、多種缺陷兒童教育學(xué)等。本文主要是指廣義上的特殊兒童和特殊兒童教育。

????特殊教育在本質(zhì)上是“育”與“愛(ài)”有機(jī)結(jié)合的教育�！坝痹谥袊�(guó)古代意味著“養(yǎng)子使作善也”，體現(xiàn)了教育的發(fā)展性和方向性；“愛(ài)”則蘊(yùn)藏著人性之本，愛(ài)心；這反映了特殊教育的理念為“愛(ài)而有教”與“教而有方”的融合。

????2 特殊教育的演進(jìn)歷程

????從世界教育史來(lái)看，特殊教育實(shí)踐活動(dòng)古而有之。但作為一門獨(dú)立學(xué)科，只有200多年歷史。其顯著特點(diǎn)是文理滲透、醫(yī)教融合，它的發(fā)展既有賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和政治開明，也有賴于科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類自身的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平。我國(guó)特殊教育按其發(fā)展階段劃分，大致經(jīng)歷了準(zhǔn)備階段、早期階段和發(fā)展階段三個(gè)時(shí)期。

????2.1 特殊教育準(zhǔn)備階段：古代特殊教育思想的萌芽

????2.1.1 對(duì)特殊兒童（包括特殊人群）的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度

????我國(guó)古代文獻(xiàn)中，很早就有關(guān)于殘疾人的記載和對(duì)其原因的探究。如《左傳》卷六記載著“耳不聽(tīng)無(wú)聲之和為聾，目不別五色之章為昧。”同時(shí)，春秋時(shí)期有人將殘疾分為失明、聵、暗、瘸、駝、癡、癲和狂疾等不同類型。此外，還對(duì)殘疾的成因進(jìn)行了探討，老子的《道德經(jīng)》中有“五色令人目盲，五音令人耳聾”的說(shuō)法；《呂氏春秋盡數(shù)》中有“輕水所多，禿與癭人”；我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，“顛病”是“得之在母腹中時(shí)，其母有所大驚，氣而不下，精氣并居，故令子發(fā)為顛疾也”。由此可見(jiàn)，古代特殊教育從醫(yī)學(xué)和教育兩方面對(duì)其進(jìn)行了論述，對(duì)特殊教育的認(rèn)識(shí)具有樸素唯物論思想。

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