本文關(guān)鍵詞：加模苗寨中民族文化傳承困境的教育應(yīng)對(duì)

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【摘要】：貧困是人類生存和發(fā)展的大敵,人類社會(huì)的發(fā)展史可以看作是人類不斷同貧困進(jìn)行斗爭,由落后走向繁榮的歷史。減少貧困是人類追求社會(huì)正義、社會(huì)公正、社會(huì)平等的偉大理想。我國在反貧困的戰(zhàn)略中取得了舉世矚目的成績,但貧困問題仍然存在。現(xiàn)在的貧困不僅是指物質(zhì)上貧困,還包括權(quán)利貧困和人力資本貧困。 位于貴州省從江縣加勉鄉(xiāng)的加模苗寨只是眾多貧困的少數(shù)民族村寨中的一個(gè)。田野考查發(fā)現(xiàn)：收入低下,在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中缺少發(fā)言權(quán),權(quán)利被排除在外,人力資本貧困等是其貧困的主要表現(xiàn)；其民族文化豐富,是一個(gè)很有民族特色的村寨：地里位置偏僻,封閉,無資源、無資本、無區(qū)位優(yōu)勢(shì)的加模苗寨要取得發(fā)展,是非常困難的,唯一可以依靠實(shí)現(xiàn)反貧困的因素就是人。經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本和教育反貧困理論分析顯示：要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必須提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率以及文化水平、人力資本,實(shí)現(xiàn)二元經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化。加模人民也正在改善交通,進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè),勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,發(fā)展教育來反貧困。 封閉的加模苗寨走向開放,一方面促進(jìn)他們整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化的進(jìn)步,為他們擺脫物質(zhì)貧困提供了一個(gè)平臺(tái)和途徑,另一方面在反貧困的過程中,使得加模苗寨的民族文化處于弱勢(shì)文化的地位,受到現(xiàn)代工商業(yè)文化的沖擊,破壞他們?cè)镜纳瞽h(huán)境,改變他們的生活方式,讓他們與其他民族走向同質(zhì)化,破壞了他們的民族文化,甚至可能喪失民族性。 教育是傳承和發(fā)展民族文化的主要方式。教育一方面要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓加模苗寨早日擺脫貧困的困擾,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。另一方面也要傳承和發(fā)展民族文化。教育既要培養(yǎng)既能發(fā)展經(jīng)濟(jì)又能傳承發(fā)展民族文化的復(fù)合型人才,又要提高教育質(zhì)量,提高教育水平,促進(jìn)教育發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：反貧困 民族文化 加模苗寨
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：G752
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 一、導(dǎo)論7-15
• (一) 選題背景7-9
• (二) 研究問題的描述9
• (三) 文獻(xiàn)綜述9-13
• (四) 研究思路與方法13-15
• 二、加模苗寨貧困、文化傳承狀況的田野考察15-28
• (一) 苗族基本情況15-17
• (二) 加模苗寨基本情況17
• (三) 加模苗寨的貧困狀況17-23
• (四) 加模苗寨民族文化傳承現(xiàn)狀23-28
• 三、加模苗寨反貧困進(jìn)程中文化傳承與發(fā)展的困境28-38
• (一) 民族文化傳承困境的形成28-35
• (二) 加模苗寨民族文化傳承與發(fā)展的困境35-38
• 四、應(yīng)對(duì)與思考38-43
• (一) 培育發(fā)展經(jīng)濟(jì)與傳承發(fā)展民族文化的復(fù)合型人才38-40
• (二) 提高教育水平，促進(jìn)教育發(fā)展40-43
• 結(jié)束語43-44
• 參考文獻(xiàn)44-48
• 附錄48-51
• 致謝51

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1013973