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烏魯木齊高校大學(xué)生的新媒體使用與身份建構(gòu)

發(fā)布時間:2017-09-08 07:00

  本文關(guān)鍵詞:烏魯木齊高校大學(xué)生的新媒體使用與身份建構(gòu)


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【摘要】:隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和移動上網(wǎng)設(shè)備的快速發(fā)展,新媒體使用帶來了人們交往模式、生活方式、思想觀念的轉(zhuǎn)型,F(xiàn)代性與全球化以及媒介技術(shù)日新月異的變化發(fā)展打破了原有的信息傳播和文化共享的邊界,改變著人們原有的交往模式、生活方式和思想觀念,也影響著人們的身份建構(gòu)。大學(xué)生群體是活躍的新媒體實踐者,同時也是新媒體的早期接觸者和積極使用者。本研究聚焦于高校大學(xué)生的新媒體使用與身份建構(gòu),從媒介實踐的視角切入,依托身份認(rèn)同理論,將質(zhì)化研究和量化研究相結(jié)合,采用問卷調(diào)查法、參與式觀察、深度訪談和案例分析的多元研究方法,秉承社會文化性受眾研究觀,把大學(xué)生的新媒體使用行為與其所處的社會文化語境相勾連,考察新媒體使用與身份建構(gòu)的內(nèi)在機(jī)理和社會文化機(jī)制。具體考察烏魯木齊高校大學(xué)生的新媒體使用概況是怎樣的?體現(xiàn)出了怎樣的新媒體使用特征?大學(xué)生在新媒體使用中體現(xiàn)出了怎樣的身份建構(gòu)、又是如何體現(xiàn)的?新媒體使用能否成為形塑自我身份、族群身份、公民身份的重要途徑?新媒體中影響身份建構(gòu)的因素有哪些?大學(xué)生是如何通過新媒體構(gòu)建身份的?新媒體使用對大學(xué)生的身份建構(gòu)產(chǎn)生了哪些影響?研究發(fā)現(xiàn):一、大學(xué)生的新媒體使用體現(xiàn)出移動化和個人化、自主性和選擇性以及整合性和多元化的特征,大學(xué)生的新媒體使用過程也是文本互動和意義生產(chǎn)的過程,大學(xué)生能夠在新媒體使用中構(gòu)建自我、族群和公民的多元身份。二、大學(xué)生的自我身份是在不同的新媒體實踐過程中建構(gòu)起來的。首先,大學(xué)生在自我呈現(xiàn)與他人評價的互動中構(gòu)建自我身份;其次,通過凝視“他者”、詮釋差異的方式建構(gòu)自我身份;再次,新媒體“舞臺”上的角色扮演也是塑造自我身份的重要渠道;最后,大學(xué)生還可以在新媒體符號的投射作用下定位自我身份。大學(xué)生在新媒體使用中的自我身份建構(gòu)呈現(xiàn)出多層次和多重性的特征。三、新媒體成為大學(xué)生族群身份建構(gòu)的重要場域。族群身份是少數(shù)民族大學(xué)生在新媒體使用中同一性因素和異質(zhì)性因素共同作用而構(gòu)建的。語言是新媒體中族群身份建構(gòu)的重要元素,虛擬社群為族群身份建構(gòu)提供了新場景,新媒體的使用逐漸成為族群集體記憶形成的新渠道,與此同時也帶來了族群認(rèn)同邊界的變動。在全球化背景下,新媒體使用對于族群身份的影響是表層的和短暫的。四、大學(xué)生在新媒體使用中的國家印象以及政治參與和節(jié)慶參與都是公民身份建構(gòu)的重要因素。使用新媒體對媒介事件進(jìn)行儀式化關(guān)注、賦權(quán)參與公共討論以及轉(zhuǎn)發(fā)分享共建集體記憶都成為大學(xué)生建構(gòu)公民身份的重要方式。通過聚焦融入春節(jié)聯(lián)歡晚會的新媒體使用,筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在全球化和現(xiàn)代性之下并沒有遺失傳統(tǒng)文化、與國家產(chǎn)生疏離,而是通過新媒體的使用與國家建立起新的聯(lián)系,成為營造與民族 國家共同體“共在”的新情境和增強(qiáng)全民凝聚力的新的紐帶。總之,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,新媒體開放性和互動性的特征更加凸顯出來,大學(xué)生通過一系列新媒體使用行為生產(chǎn)自身意義,建構(gòu)自我身份、族群身份和公民身份。新媒體不僅是與外界互動的中介,更成為了身份建構(gòu)的全新場域。
【關(guān)鍵詞】:大學(xué)生 新媒體使用 身份建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】:新疆大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:G645.5;G206
【目錄】:
  • 摘要2-4
  • Abstract4-9
  • 緒論9-25
  • (一)選題緣起及意義9-11
  • 1、選題緣起9
  • 2、選題意義9-11
  • (二)理論依據(jù)及研究綜述11-19
  • 1、理論依據(jù)11-15
  • 2、研究綜述15-19
  • (三)研究問題、方法及框架19-25
  • 1、研究問題19
  • 2、研究方法19-23
  • 3、研究框架23-25
  • 一、大學(xué)生的新媒體使用概況25-34
  • (一)新媒體使用現(xiàn)狀26-32
  • 1、新媒體的使用類型26-28
  • 2、新媒體的使用時長及頻率28-29
  • 3、新媒體的使用動機(jī)29-30
  • 4、新媒體的使用偏好30-31
  • 5、新媒體的使用依賴31-32
  • 6、新媒體的使用評價32
  • (二)大學(xué)生新媒體使用的總體特征32-34
  • 1、新媒體使用具有移動化和個人化32-33
  • 2、新媒體使用具有自主性和選擇性33
  • 3、新媒體使用具有整合性和多元化33-34
  • 二、大學(xué)生的新媒體使用與自我身份建構(gòu)34-52
  • (一)自我呈現(xiàn)與他人評價互構(gòu)的自我身份34-41
  • 1、自我展現(xiàn)和記述生活34-36
  • 2、自我抒發(fā)與反思自省36-37
  • 3、美化自我與消費(fèi)符號37-41
  • (二)凝視“他者”與詮釋差異的自我身份41-45
  • 1、凝視“他者”,塑造自我身份41-42
  • 2、反駁他人評價,強(qiáng)化自我身份42
  • 3、賦權(quán)洗刷“污名”,重塑自我身份42-44
  • 4、張揚(yáng)個性,,建構(gòu)非主流的自我身份44-45
  • (三)新媒體“舞臺”上的角色扮演塑造自我身份45-50
  • 1、新媒體“舞臺”的前臺和后臺45-47
  • 2、角色扮演47-50
  • (四)新媒體符號投射作用下定位自我身份50-52
  • 三、大學(xué)生的新媒體使用與族群身份建構(gòu)52-67
  • (一)新媒體使用中族群身份建構(gòu)的因素52-62
  • 1、新媒體使用中族群身份建構(gòu)的同一性因素52-59
  • 2、新媒體使用中族群身份建構(gòu)的異質(zhì)性因素59-62
  • (二)新媒體使用中的族群身份建構(gòu)機(jī)制62-65
  • 1、語言是新媒體中族群身份建構(gòu)的重要元素62
  • 2、新媒體虛擬社群搭建族群身份建構(gòu)新場景62-63
  • 3、新媒體成為族群集體記憶形成的新渠道63-65
  • 4、新媒體帶來族群認(rèn)同邊界的新變動65
  • (三)全球化背景下的新媒體使用對族群身份的影響65-67
  • 四、大學(xué)生的新媒體使用與公民身份建構(gòu)67-79
  • (一)大學(xué)生新媒體使用中的公民身份建構(gòu)因素67-73
  • 1、國家印象67-68
  • 2、政治參與68-71
  • 3、節(jié)慶參與71-73
  • (二)新媒體使用中的公民身份建構(gòu)方式73-75
  • 1、對媒介事件的儀式化關(guān)注73-74
  • 2、新媒體賦權(quán)參與公共討論74
  • 3、轉(zhuǎn)發(fā)、分享共建集體記憶74-75
  • (三)個案分析:融入春晚的新媒體使用與公民身份建構(gòu)75-79
  • 1、傳送祝福,分享生活76
  • 2、“吐槽”春晚,再造集體記憶76-77
  • 3、紅包引爆春晚狂歡新儀式77-79
  • 結(jié)語79-81
  • 注釋81-88
  • 參考文獻(xiàn)88-97
  • 附錄97-103
  • 在讀期間發(fā)表論文清單103-104
  • 致謝104-108

【參考文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 盧和萍;從傳播儀式觀探討休閑社群中個體的自我認(rèn)同[D];暨南大學(xué);2012年

2 王景平;身份認(rèn)同的瓦解與重建[D];華南理工大學(xué);2013年



本文編號:812545

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