論大學(xué)生閑暇生活的道德引導(dǎo)
發(fā)布時間:2021-08-26 03:07
目前許多大學(xué)生對閑暇時間的價值還缺乏正確的認(rèn)識,不善于正確使用和合理分配閑暇時間,尚有一部分大學(xué)生過著頹廢的閑暇生活。大學(xué)生正處于形成人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期,若不加以合理性的引導(dǎo),自由性很強(qiáng)的閑暇生活不僅不利于大學(xué)生的道德發(fā)展,還會影響其身心的健康成長;诖,本文在有關(guān)閑暇教育和大學(xué)生閑暇生活狀況等國內(nèi)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,以大連市幾所主要高校為例,通過問卷調(diào)查、實地觀察等方法,從實證的角度對大學(xué)生的閑暇生活進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的研究,并探索性地提出了對大學(xué)生的閑暇生活進(jìn)行道德引導(dǎo)的有效途徑。論文共分五部分:第一部分是緒論部分,主要闡述了問題提出的背景,研究此問題的必要性和理論基礎(chǔ),主要的研究方法以及國內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀。第二部分對“閑暇”的相關(guān)概念進(jìn)行了歸納和界定,并論述了閑暇生活以及大學(xué)生閑暇生活的特點。第三部分闡述了對大學(xué)生閑暇生活進(jìn)行道德引導(dǎo)的現(xiàn)實意義。第四部分根據(jù)對問卷調(diào)查結(jié)果的分析,總結(jié)出大學(xué)生閑暇生活的現(xiàn)狀及存在的主要問題,并在此基礎(chǔ)上分析了影響大學(xué)生閑暇生活質(zhì)量的主要原因:首先,是由于社會的“功利化”環(huán)境和道德約束力量的減弱;其次,是由于高校和家庭對大學(xué)生閑暇生活的教育管...
【文章來源】:遼寧師范大學(xué)遼寧省
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
一 緒論
(一) 問題的提出
⒈提出背景
⒉研究的必要性
(二) 研究方法
⒈文獻(xiàn)法
⒉調(diào)查法
(三) 理論基礎(chǔ)
⒈馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論
⒉杜威的“教育即生活”理論
⒊人的素質(zhì)形成理論
(四) 國內(nèi)外相關(guān)研究
⒈國外相關(guān)研究綜述
⒉國內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀
二 基本概念的厘清及界定
(一) 閑暇和閑暇生活
(二) 大學(xué)生的閑暇時間和閑暇生活
三 對大學(xué)生閑暇生活進(jìn)行道德引導(dǎo)的現(xiàn)實意義
(一) 有助于實現(xiàn)德育生活化
(二) 有助于引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
(三) 有助于提高大學(xué)生道德能力
四 對大學(xué)生閑暇生活的調(diào)查分析
(一) 大學(xué)生閑暇生活的現(xiàn)狀及存在的問題
⒈大學(xué)生閑暇生活豐富多彩,但閑暇活動的層次不高
⒉大學(xué)生閑暇活動個體性強(qiáng),集體性活動較少
⒊網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的閑暇生活影響重大
⒋大學(xué)生缺乏從事閑暇活動的各種技能
⒌大學(xué)生閑暇活動具有消極從眾傾向
(二) 原因分析
⒈社會的“功利化”環(huán)境和道德約束力量的減弱
⒉高校對大學(xué)生閑暇生活的教育管理的“缺失”以及家庭引導(dǎo)的“誤區(qū)”
⒊大學(xué)生沒有確切認(rèn)識到閑暇生活對于自身發(fā)展的意義
⒋同輩群體的影響
五 對大學(xué)生閑暇生活進(jìn)行道德引導(dǎo)的有效途徑
(一) 優(yōu)化社會環(huán)境,提供輿論導(dǎo)向
(二) 強(qiáng)化家長的閑暇教育意識,提高家長的文化素養(yǎng)
(三) 引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育
(四) 充分利用同輩群體的影響作用
(五) 發(fā)揮大學(xué)生閑暇教育的主陣地作用
⒈引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的閑暇觀念
⒉開展閑暇生活指導(dǎo)課程,培養(yǎng)大學(xué)生的閑暇活動技能
⒊加強(qiáng)大學(xué)生閑暇時的網(wǎng)絡(luò)道德教育
⒋營造良好的校園文化氛圍
⒌通過閑暇教育提高大學(xué)生的道德素質(zhì)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄A 大學(xué)生閑暇生活現(xiàn)狀調(diào)查問卷
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]大學(xué)生同輩群體的構(gòu)成、影響與教育對策分析[J]. 姚進(jìn)鳳,李志德. 科技信息. 2009(14)
[2]同輩群體文化與當(dāng)代學(xué)校道德教育[J]. 馮立剛,閆茹,杜娟. 河北工程大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2009(01)
[3]論閑暇中的道德生活——構(gòu)建和諧社會舉隅[J]. 龐桂美. 青島科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2005(03)
[4]虛擬游戲的身份認(rèn)同——網(wǎng)絡(luò)游戲的文化體驗之反思[J]. 劉泓. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2003(03)
[5]大學(xué)生閑暇生活的現(xiàn)狀[J]. 李慶峰. 青年探索. 2003(01)
[6]論閑暇、閑暇素質(zhì)與閑暇教育[J]. 羅明東,扶斌. 學(xué)術(shù)探索. 2002(06)
[7]略論人的素質(zhì)的形成[J]. 張道全. 安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2002(01)
[8]論閑暇生活的道德導(dǎo)向[J]. 胡知武,曾釗新. 消費經(jīng)濟(jì). 1994(04)
[9]美國關(guān)于閑暇教育的研究[J]. 柳平. 外國教育動態(tài). 1986(05)
碩士論文
[1]馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論及其現(xiàn)實意義[D]. 包春芳.內(nèi)蒙古民族大學(xué) 2009
[2]大學(xué)生閑暇教育的現(xiàn)狀分析及對策[D]. 陳明.曲阜師范大學(xué) 2007
[3]中學(xué)生閑暇生活與閑暇教育研究[D]. 關(guān)健.天津師范大學(xué) 2006
[4]學(xué)校休閑教育研究[D]. 趙宏.華東師范大學(xué) 2004
本文編號:3363419
【文章來源】:遼寧師范大學(xué)遼寧省
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
一 緒論
(一) 問題的提出
⒈提出背景
⒉研究的必要性
(二) 研究方法
⒈文獻(xiàn)法
⒉調(diào)查法
(三) 理論基礎(chǔ)
⒈馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論
⒉杜威的“教育即生活”理論
⒊人的素質(zhì)形成理論
(四) 國內(nèi)外相關(guān)研究
⒈國外相關(guān)研究綜述
⒉國內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀
二 基本概念的厘清及界定
(一) 閑暇和閑暇生活
(二) 大學(xué)生的閑暇時間和閑暇生活
三 對大學(xué)生閑暇生活進(jìn)行道德引導(dǎo)的現(xiàn)實意義
(一) 有助于實現(xiàn)德育生活化
(二) 有助于引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
(三) 有助于提高大學(xué)生道德能力
四 對大學(xué)生閑暇生活的調(diào)查分析
(一) 大學(xué)生閑暇生活的現(xiàn)狀及存在的問題
⒈大學(xué)生閑暇生活豐富多彩,但閑暇活動的層次不高
⒉大學(xué)生閑暇活動個體性強(qiáng),集體性活動較少
⒊網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的閑暇生活影響重大
⒋大學(xué)生缺乏從事閑暇活動的各種技能
⒌大學(xué)生閑暇活動具有消極從眾傾向
(二) 原因分析
⒈社會的“功利化”環(huán)境和道德約束力量的減弱
⒉高校對大學(xué)生閑暇生活的教育管理的“缺失”以及家庭引導(dǎo)的“誤區(qū)”
⒊大學(xué)生沒有確切認(rèn)識到閑暇生活對于自身發(fā)展的意義
⒋同輩群體的影響
五 對大學(xué)生閑暇生活進(jìn)行道德引導(dǎo)的有效途徑
(一) 優(yōu)化社會環(huán)境,提供輿論導(dǎo)向
(二) 強(qiáng)化家長的閑暇教育意識,提高家長的文化素養(yǎng)
(三) 引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育
(四) 充分利用同輩群體的影響作用
(五) 發(fā)揮大學(xué)生閑暇教育的主陣地作用
⒈引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的閑暇觀念
⒉開展閑暇生活指導(dǎo)課程,培養(yǎng)大學(xué)生的閑暇活動技能
⒊加強(qiáng)大學(xué)生閑暇時的網(wǎng)絡(luò)道德教育
⒋營造良好的校園文化氛圍
⒌通過閑暇教育提高大學(xué)生的道德素質(zhì)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄A 大學(xué)生閑暇生活現(xiàn)狀調(diào)查問卷
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]大學(xué)生同輩群體的構(gòu)成、影響與教育對策分析[J]. 姚進(jìn)鳳,李志德. 科技信息. 2009(14)
[2]同輩群體文化與當(dāng)代學(xué)校道德教育[J]. 馮立剛,閆茹,杜娟. 河北工程大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2009(01)
[3]論閑暇中的道德生活——構(gòu)建和諧社會舉隅[J]. 龐桂美. 青島科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2005(03)
[4]虛擬游戲的身份認(rèn)同——網(wǎng)絡(luò)游戲的文化體驗之反思[J]. 劉泓. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2003(03)
[5]大學(xué)生閑暇生活的現(xiàn)狀[J]. 李慶峰. 青年探索. 2003(01)
[6]論閑暇、閑暇素質(zhì)與閑暇教育[J]. 羅明東,扶斌. 學(xué)術(shù)探索. 2002(06)
[7]略論人的素質(zhì)的形成[J]. 張道全. 安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2002(01)
[8]論閑暇生活的道德導(dǎo)向[J]. 胡知武,曾釗新. 消費經(jīng)濟(jì). 1994(04)
[9]美國關(guān)于閑暇教育的研究[J]. 柳平. 外國教育動態(tài). 1986(05)
碩士論文
[1]馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論及其現(xiàn)實意義[D]. 包春芳.內(nèi)蒙古民族大學(xué) 2009
[2]大學(xué)生閑暇教育的現(xiàn)狀分析及對策[D]. 陳明.曲阜師范大學(xué) 2007
[3]中學(xué)生閑暇生活與閑暇教育研究[D]. 關(guān)健.天津師范大學(xué) 2006
[4]學(xué)校休閑教育研究[D]. 趙宏.華東師范大學(xué) 2004
本文編號:3363419
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