本文關(guān)鍵詞：教學(xué)回歸生活的文化哲學(xué)探討

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【摘要】：在文化本體思維方式的轉(zhuǎn)向中,教學(xué)回歸生活既有教學(xué)立足當(dāng)下的理想性尋求,也有教學(xué)指向社會(huì)的批判性訴求,還有教學(xué)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體性提升。教學(xué)回歸生活所孕育的教學(xué)的理想性、批判性和個(gè)體性統(tǒng)一的文化特性,呼喚、蘊(yùn)涵了教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)生命存在及其展開的文化本體存在。這種文化本體存在通過課堂知識(shí)教學(xué)作為內(nèi)容、形式、價(jià)值的連續(xù)統(tǒng)一體得到了建構(gòu),學(xué)生的生命意義得以體現(xiàn),精神世界得以豐富。
【作者單位】：
【關(guān)鍵詞】： 教學(xué) 生活世界 文化哲學(xué)
【分類號(hào)】：G420
【正文快照】： 20世紀(jì)90年代以來,人們從不同角度探討了“教學(xué)回歸生活”的問題,把哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等視域中的“生活世界”概念逐漸轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)概念,在一定程度上活躍了教學(xué)理論研究的思維方式、豐富了教學(xué)理論的話語體系。回歸生活世界所訴求的時(shí)代精神是文化哲學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)向。那么,教育教

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