群眾素養(yǎng)的匱乏限制了民主制度的作用�；谶@個認(rèn)識,杜威和阿倫特分別提出了自己的群眾教育模型,以防范在民主社會出現(xiàn)重大危機(jī)。其中,杜威希望通過教育來塑造"公眾",把"偉大社會"轉(zhuǎn)變?yōu)?偉大共同體",以此來避免民意完全被操弄的危險狀況。阿倫特則重視公共空間的保存。個人在公共空間表達(dá)自己、理解他人,從不相信自己或者別的什么人有可能掌握唯一的、永遠(yuǎn)正確的終極答案。為此,她強(qiáng)調(diào)教師負(fù)有雙重責(zé)任,以幫助學(xué)生滿足人之為人的條件。在過去一百年內(nèi),杜威模式在中國社會的起起落落毋庸贅言。阿倫特的群眾教育模型,對于中國社會的歷史和現(xiàn)實(shí)也富有解釋力。這兩個模型在理論基礎(chǔ)和具體措施上存在眾多差異,但是二者是否適用于今天這個"喧鬧時代"同樣需要慎重考慮。 

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【文章目錄】：
一、 杜威的方案: 培養(yǎng)公眾
二、 阿倫特的方案: 保存公共空間
三、 當(dāng)前的狀況: 喧鬧時代
    第一,言說的內(nèi)容未經(jīng)嚴(yán)格篩選。
    第二,言說的重要性差異被削弱。
    第三,言說的身份特征模糊化。
    第四,對于重要的言說喪失興趣。



本文編號：3679203