《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》主要是席勒的美育思想的集中體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)“審美教育”（即美育）的重要關(guān)鍵性和作用,即美育搭建起感性和理性的中間“橋梁”,是感性和理性、主觀與客觀的統(tǒng)一。美育思想離不開(kāi)人們對(duì)于美的觀察和感知力,在不同的社會(huì)時(shí)代,不同地區(qū),對(duì)于美的感知力和看法人們各有不同。在每個(gè)人的身上體現(xiàn)出不相同的審美形式和格調(diào),由此明確了審美活動(dòng)的獨(dú)特性。審美的形式和意義不是獨(dú)立的單一的個(gè)體,而是一種具有社會(huì)性和歷史性的審美活動(dòng),具有普遍存在的社會(huì)公共價(jià)值和意義。所以美育思想并不是款款而談的“烏托邦”思想,而是屬于感染每個(gè)人的情感教育。同時(shí)借助藝術(shù)教育來(lái)進(jìn)行技能與知識(shí)的傳授,技能和知識(shí)的學(xué)習(xí)主要依托美術(shù)課堂教育,以繪畫(huà)作品為媒介,保持從畫(huà)作作者,創(chuàng)作背景,畫(huà)面解讀,藝術(shù)特色等固定知識(shí)和技能傳授的層面學(xué)習(xí)的同時(shí),延伸到對(duì)畫(huà)作欣賞的另一層次的認(rèn)知,向畫(huà)作生命感和力量感的探尋。由此可以說(shuō),畫(huà)作也承擔(dān)著兩個(gè)層次遞進(jìn)過(guò)程中的“紐帶”作用,是達(dá)到平衡的關(guān)鍵。在基本掌握知識(shí)和技能的同時(shí),重視學(xué)生內(nèi)心的情感價(jià)值,感受和認(rèn)知畫(huà)作的深層次含義,從而培養(yǎng)內(nèi)在的精神力量。這都不是一朝一夕能夠做到的,需要長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)涵養(yǎng),潛移默化... 

【文章來(lái)源】：沈陽(yáng)師范大學(xué)遼寧省

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

徐悲鴻《田橫五百士》（1930年）

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]當(dāng)代藝術(shù)的“真實(shí)”“力量”和“卓越”——以趙汀陽(yáng)的一篇影評(píng)為線(xiàn)索的分析[J]. 劉曉紅.  美育學(xué)刊. 2020(01)
[2]“以文化人”:現(xiàn)代美育的精神涵養(yǎng)功能——一種基于功能論立場(chǎng)的思考[J]. 王德勝.  美育學(xué)刊. 2017(03)
[3]美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)[J]. 劉沛.  中國(guó)美術(shù)教育. 1998(05)



本文編號(hào)：3331649