從已知中解脫:立于“自處”的教育革新——克里希那穆提論知識、秩序、責(zé)任及其教育實(shí)現(xiàn)
發(fā)布時(shí)間:2021-07-26 16:30
已知能給人一種熟悉的安全感和滿足感,同時(shí)這也是已知的陷阱——將個(gè)體束縛在已知中,失去探索未知的能力。未知中潛藏的可能性是教育發(fā)展必不可少的因素。克里希那穆提認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)未知的前提條件就是心靈的自由,只有擁有自由的人才能從已知的枷鎖中掙脫。然而獲得自由的前提是認(rèn)識自我。孤獨(dú)是認(rèn)識自我的起點(diǎn),個(gè)體必須學(xué)會從孤獨(dú)中學(xué)會"自處"。"自處"不是拒絕與世界的聯(lián)系,而是在社會關(guān)系中認(rèn)識真實(shí)的自我。教育最終的目的就是培養(yǎng)完整的人,恢復(fù)個(gè)體生命最初的完整性,克服混亂,實(shí)現(xiàn)生命的和諧與秩序。
【文章來源】:教育研究與實(shí)驗(yàn). 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
本文編號:3303921
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