粉筆不僅是教師實(shí)施課堂教學(xué)的重要工具,也常常成為教師職業(yè)形象的符號載體。借助本雅明的"靈韻"概念,可以有助于分析粉筆在教學(xué)留白、教學(xué)互動和教學(xué)生成中所承載的藝術(shù)魅力。近年來,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛運(yùn)用,粉筆的"用武之地"被大大壓縮,教學(xué)"靈韻"也逐漸消逝,主要表現(xiàn)為課堂魅力淡化、教學(xué)想象受限和教師權(quán)威消解。重新發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的"靈韻"需要從恢復(fù)課堂的神性、釋放教學(xué)的靈性以及重塑教師的權(quán)威性等方面入手。 

【文章來源】：課程.教材.教法. 2019,39(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“靈韻”與“粉筆教學(xué)”的藝術(shù)性
    (一)本雅明筆下的“靈韻”
    (二)粉筆和教學(xué)“靈韻”
二、粉筆的“退場”與課堂教學(xué)“靈韻”的消逝
    (一)課堂魅力淡化
    (二)教學(xué)想象受限
    (三)教師權(quán)威消解
三、重新發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的“靈韻”
    (一)恢復(fù)課堂的神性
    (二)釋放教學(xué)的靈性
    (三)重塑教師的權(quán)威性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]人工智能所帶來的課程新視野與新挑戰(zhàn)[J]. 于澤元,尹合棟.  課程.教材.教法. 2019(02)
[2]從教師權(quán)威的消解與重構(gòu)看師生沖突的化解[J]. 王琴.  中國教育學(xué)刊. 2018(07)
[3]教師權(quán)威的消解與學(xué)生自主性的確立──論教育技術(shù)對師生關(guān)系的影響[J]. 黃啟兵.  教師發(fā)展研究. 2018(02)
[4]課堂教學(xué)活動邏輯:詩性邏輯[J]. 殷世東.  教育研究. 2017(10)
[5]從“教育/社會”學(xué)到“教育社會”學(xué)——教育社會學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換[J]. 程天君.  北京大學(xué)教育評論. 2017(02)
[6]靈性教育的價值追求與實(shí)踐方式[J]. 楊穎東,郝志軍.  教育研究. 2016(12)
[7]從簡單性到復(fù)雜性——試論我國教學(xué)范式的重建[J]. 張良.  清華大學(xué)教育研究. 2013(05)
[8]專家教師與新手教師的課堂教學(xué)行為與話語的比較研究——基于四位小學(xué)語文教師課堂實(shí)錄的分析[J]. 王小平,鄒逸.  基礎(chǔ)教育. 2013(02)
[9]靈韻,人群與現(xiàn)代性批判——本雅明的現(xiàn)代性經(jīng)驗[J]. 王才勇.  社會科學(xué). 2012(08)
[10]靈韻消逝后的世界全景——論瓦爾特·本雅明的電影理論[J]. 姚云帆.  文藝研究. 2011(06)



本文編號：3278342