發(fā)布時間：2016-12-21 21:20

  本文關(guān)鍵詞：論課堂教學(xué)改革向縱深推進(jìn)的著力點，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論課堂教學(xué)改革向縱深推進(jìn)的著力點 投稿：侯嘵嘶

[中圖分類號]G420[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1002-4808(2012)02-0028-04國家新課程方案試行的十年間，中小學(xué)課堂教學(xué)改革實踐主要在觀念和行為兩個層面展開，起初主要是在觀念層面上進(jìn)行。新課程方案的試行，首先觸發(fā)了教師對傳統(tǒng)課堂…

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作者：李松林

中國教育學(xué)刊 2012年06期

　　[中圖分類號]G420 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1002-4808(2012)02-0028-04

　　國家新課程方案試行的十年間，中小學(xué)課堂教學(xué)改革實踐主要在觀念和行為兩個層面展開，起初主要是在觀念層面上進(jìn)行。新課程方案的試行，首先觸發(fā)了教師對傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀念的反思與批判，新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)理念也被很多教師認(rèn)同并嘗試性地應(yīng)用于實踐。但幾年下來，這些觀念不僅未能從根本上改變教師的教學(xué)行為，反而在一定程度上降低了課堂教學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)，因為“強(qiáng)制性的東西用得越多，變革看起來就更多表面化的東西和偏離教學(xué)的真正目標(biāo)”[1]32。出于對這種狀況的反思，人們又將課堂教學(xué)改革推進(jìn)到了行為層面。于是，全國各地興起了探討有效教學(xué)的熱潮，產(chǎn)生和形成了五花八門的教學(xué)模式、教學(xué)策略和教學(xué)方法。這在一定程度上促進(jìn)了教師教學(xué)行為方式的轉(zhuǎn)變。然而，由于缺乏對課堂教學(xué)若干原點問題的深入思考，這些教學(xué)模式、教學(xué)策略和教學(xué)方法往往只會產(chǎn)生“圣誕樹效應(yīng)”，即“改革的方案像圣誕樹上的飾物一樣多，其實只是金玉其外”[1]37。于是，人們明白了一個事實，即空洞的教學(xué)觀念和粗淺的教學(xué)行為并不能帶來課堂教學(xué)狀況的根本改變。同時，人們又陷入了困惑和迷茫：課堂教學(xué)改革的內(nèi)在邏輯究竟是什么？課堂教學(xué)改革向縱深推進(jìn)的突破口到底在哪里？根據(jù)我國中小學(xué)課堂教學(xué)改革的歷史邏輯與現(xiàn)實問題，本文擬對這些問題進(jìn)行回答。

　　一、回到“原點”

　　富蘭(M.Fullan)曾經(jīng)指出：“問題是我們的朋友�！薄爸挥形覀兎e極地尋求和面對那些實際上難以解決的真正問題，我們才有可能對復(fù)雜的情況作出有效的反應(yīng)。”[1]35然而，現(xiàn)實中課堂教學(xué)改革關(guān)注的“點”大多在課堂教學(xué)之外，盲目地套用某些新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，卻對課堂教學(xué)的“原點”問題關(guān)注不夠。這意味著，課堂教學(xué)改革無論采取何種方式和途徑，它最終都會回到課堂教學(xué)的“原點”問題上來。

　　首先是教師的學(xué)科理解方式問題。教學(xué)方式的變革要求教師具備與之相適應(yīng)的學(xué)科理解方式，突破自己對學(xué)科教材的傳統(tǒng)認(rèn)識。然而，教師似乎更熱衷于采用改革所倡導(dǎo)的教學(xué)方式，卻很少反思自身對學(xué)科的理解方式，結(jié)果是“食而不化”，效果適得其反。正如海德(B.Hilda)所指出的：“在變革時，對學(xué)科理解有限的教師常常面臨著許多障礙�！盵2]突破教師以往的學(xué)科理解方式，要求教師重新認(rèn)識自己所教學(xué)科的基本性質(zhì)、基本要素和基本結(jié)構(gòu)，深入分析學(xué)科知識、學(xué)科思想方法與學(xué)科能力之間的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而采取切實有效的教學(xué)方式。

　　其次是知識與能力問題。知識與能力是課堂教學(xué)的兩個支點，課堂教學(xué)改革需要教師重新認(rèn)識知識與能力以及二者的相互關(guān)系。重新認(rèn)識知識，就是要改變教師對知識的價值、類型、性質(zhì)和過程等問題的傳統(tǒng)認(rèn)識。重新認(rèn)識能力，就是要求教師對能力尤其是學(xué)科能力的要素、結(jié)構(gòu)、層次以及學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展的過程等問題形成基本的認(rèn)識。重新認(rèn)識知識與能力的關(guān)系，主要是要求教師深入了解學(xué)生在知識基礎(chǔ)上發(fā)展出能力所需要具備的中介性條件。實際上，新課程所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)理念和教學(xué)方式，很多都與人們在知識與能力問題上的重新認(rèn)識密切相關(guān)。

　　最后是學(xué)習(xí)與發(fā)展問題。學(xué)習(xí)與發(fā)展是新課程改革的兩大主題，學(xué)生在課堂條件下如何學(xué)習(xí)、如何發(fā)展是課堂教學(xué)改革的兩大基本依據(jù)。然而，實踐中教師關(guān)注更多的是“教什么”“如何教”。如果說我們對學(xué)生學(xué)習(xí)的問題了解甚少，那么我們對學(xué)生發(fā)展問題的了解就更少了。試問：究竟是什么直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)的耗時、低效和劣質(zhì)？究竟是什么從深層意義上導(dǎo)致教師只能通過大量講解和“題海戰(zhàn)術(shù)”來幫助學(xué)生獲取高分？一致的答案便是：因為我們對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的方式、過程、機(jī)制與特點，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的策略及方法，學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展的過程、機(jī)制與特點以及學(xué)生在課堂條件下有效學(xué)習(xí)和最優(yōu)發(fā)展的實現(xiàn)機(jī)制等問題缺乏明確的認(rèn)識。

　　二、突破“雙基”

　　從20世紀(jì)70年代開始，我國一直強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能的“雙基”教學(xué)。正是“雙基”，不僅為教材的理解與處理、教學(xué)目標(biāo)的分析與確定、教學(xué)方式的選擇與使用、教學(xué)結(jié)果的反饋與評價提供了基本依據(jù)，而且從“底線”上保證了中小學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量。但是，我們強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的教學(xué)，卻又使學(xué)生的知識學(xué)習(xí)陷入龐雜、零散而缺乏整合的狀態(tài)；我們強(qiáng)調(diào)基本技能的教學(xué)，卻又使學(xué)生的技能學(xué)習(xí)流于淺表、機(jī)械而缺乏創(chuàng)造。一句話，“雙基”早就不“基”了。何以至此？

　　由于學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的有限性和片段性，教師必須將最有價值的內(nèi)容教給學(xué)生，而最有價值的內(nèi)容主要是從學(xué)科教材中來。那么，什么樣的學(xué)科教材內(nèi)容最有價值？當(dāng)初人們的回答就是“雙基”。人們?yōu)楹稳绱藦?qiáng)調(diào)“雙基”而不是“三基”或“多基”呢？這從根本上來源于人們對學(xué)科要素的理解。從認(rèn)知的維度，知識、技能和思想方法是學(xué)科的三大要素。其中，學(xué)科思想方法是指能夠反映學(xué)科知識本質(zhì)、思維特點和學(xué)習(xí)規(guī)律，對分支學(xué)科發(fā)展和學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展起著決定性作用的那些基本觀念、思想和方法，如數(shù)學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想、化學(xué)學(xué)科中的終態(tài)法等。更明確地講，思想方法不僅是知識組織和轉(zhuǎn)換的線索與依據(jù)，而且在很大程度上決定著學(xué)生知識儲存的狀況和能力發(fā)揮的狀況，同時在以后的學(xué)習(xí)、生活和工作中長期發(fā)揮著作用。一句話，學(xué)科思想方法是學(xué)科的精髓和靈魂。

　　然而，傳統(tǒng)的觀點往往將學(xué)科理解為知識體系的濃縮和再現(xiàn)，教材則是學(xué)科知識體系的載體。建立在知識基礎(chǔ)之上的這種“雙基教學(xué)觀”，指引教師將教學(xué)的重心放在具體知識的大量講解和解題技巧的訓(xùn)練上，而忽視了學(xué)科思想方法這一精髓和靈魂的教學(xué)。課堂教學(xué)改革必須突破雙基教學(xué)的瓶頸，實現(xiàn)“雙基”到“三基”的轉(zhuǎn)換，同時強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識、基本技能和基本思想方法的教學(xué)。以此為基礎(chǔ)，我們需要將長期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新糾正過來，以學(xué)科思想方法來組織和建構(gòu)學(xué)科知識體系，把教學(xué)從淺表的知識教學(xué)和技巧訓(xùn)練提升到深層的思想方法教學(xué)的水平上來，從而更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心能力和學(xué)科綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

　　三、強(qiáng)調(diào)“結(jié)構(gòu)”

　　美國教育家布魯納(J.S.Bruner)早就明確指出：“學(xué)生對所學(xué)材料的接受必然是有限的，怎樣能使這種接受在他們以后一生的思考中有價值？回答是：不論他們選取什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)�！盵3]具體地說，強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)在減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量方面具有四個突出的優(yōu)點。一是有助于學(xué)生記憶知識。強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)，“可以把現(xiàn)行的極其豐富的學(xué)科內(nèi)容精簡為一組簡單的命題，成為更經(jīng)濟(jì)、更富活力的東西”[4]。二是有助于學(xué)生對整個學(xué)科的理解與把握。強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)，可以幫助教師以學(xué)科的基本觀念、關(guān)鍵概念和方法論原理建構(gòu)和組織學(xué)科內(nèi)容，把教學(xué)建立在深度的思維水平之上，從而方便學(xué)生真正理解和把握整個學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。三是有助于學(xué)生的知識遷移和運用。強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)，學(xué)生不僅可以簡單明確地把握學(xué)科內(nèi)容，而且還可以發(fā)展遷移運用的能力，對相互關(guān)聯(lián)的未知事物迅速作出預(yù)測。四是有助于學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)，可以幫助學(xué)生通過對學(xué)科深層結(jié)構(gòu)的理解來形成“分析信息、提出新命題、駕馭知識體系的能力”[5]，能夠使學(xué)生超越學(xué)科課堂教學(xué)所提供的形成知識范圍，賦予學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。

　　應(yīng)當(dāng)說，我們也一直強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)。然而，我們通常將學(xué)科結(jié)構(gòu)理解為“各種基本概念、基本原理以及它們相互之間的規(guī)律和聯(lián)系”[6]，這是一種表面化的理解。布魯納認(rèn)為，每一門學(xué)科中都存在著某些廣泛和強(qiáng)有力的適應(yīng)性觀念，這些觀念形成著學(xué)科的深層結(jié)構(gòu)�！罢莆漳骋粚W(xué)術(shù)領(lǐng)域的基本觀念，，不但包括掌握一般原理，而且還包括培養(yǎng)對待學(xué)習(xí)和調(diào)查研究、對待推測和預(yù)感、對待獨立解決難題的可能性態(tài)度�！盵7]在這里，布魯納極力主張教給學(xué)生的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包含兩個層次：一是處于表層的基本概念和原理體系，即表層結(jié)構(gòu)；二是學(xué)科的基本觀念、基本的思想方法，即深層結(jié)構(gòu)。試想，如果教學(xué)僅僅停留于知識體系的掌握和解題技巧的訓(xùn)練，那么學(xué)生就只能獲得學(xué)科的表層結(jié)構(gòu)，而不能理解和把握學(xué)科的深層結(jié)構(gòu)，那么培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力、創(chuàng)造性思維和學(xué)科綜合素只能養(yǎng)成為一句空話。

　　我們通常將學(xué)科結(jié)構(gòu)理解為學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，這又是一種狹隘的理解。按照施瓦布(J.Schwab)的觀點，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)由三部分組成：實質(zhì)結(jié)構(gòu)，即一門學(xué)科的基本概念、原理和理論；句法結(jié)構(gòu)，即一門學(xué)科收集數(shù)據(jù)、檢驗命題和對研究結(jié)果作出概括的方式；組織結(jié)構(gòu)，即一門學(xué)科不同于其他學(xué)科的基本方式和這門學(xué)科的探究界限。學(xué)科實質(zhì)結(jié)構(gòu)是關(guān)于指導(dǎo)學(xué)科探究的概念組成及其結(jié)構(gòu)組織，它意味著在學(xué)科教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)母拍罱Y(jié)構(gòu)，并使學(xué)習(xí)者了解這些概念在指導(dǎo)學(xué)科探究中的價值。如同科學(xué)知識體系一樣，學(xué)科實質(zhì)結(jié)構(gòu)也具有可修正性和多樣性，教師不能坦然地從學(xué)科結(jié)構(gòu)中選擇一些自以為對學(xué)生有用的只言片語，因為“一種純粹教條式的、灌輸式的課程是危險的”[8]。學(xué)科句法結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的方法論，它包括如何在學(xué)科教學(xué)中再現(xiàn)特定問題的研究歷史，如何使學(xué)科方法的教學(xué)和學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)保持一致。不同學(xué)科的句法結(jié)構(gòu)差異很大，教學(xué)設(shè)計應(yīng)避免句法結(jié)構(gòu)形式化。學(xué)科組織結(jié)構(gòu)則是要解決學(xué)科類型及其邏輯關(guān)系的問題。一直以來，我們更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)科的實質(zhì)結(jié)構(gòu)，對學(xué)科的句法結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)關(guān)注太少。

　　四、注重“整合”

　　“只要有考試，教師就總有講不完的知識，學(xué)生就總有做不完的習(xí)題�！边@是許多教師和學(xué)生的深切感受。但是結(jié)果如何呢？學(xué)生掌握的知識和技能龐雜、瑣碎、零散而缺乏整合。缺乏整合的知識和技能是沒有多少力量的。這意味著，課堂教學(xué)改革的突破必須注重課堂教學(xué)的整合。事實上，誰能有效地整合教學(xué)，誰就能舉重若輕地組織教學(xué)；誰缺乏對教學(xué)的整合，誰就只能被迫陷入學(xué)科知識的汪洋大海之中，面前總有講不完的知識和練不完的習(xí)題。

　　在知識激增的時代，各個學(xué)科在加速分化的同時又在加強(qiáng)綜合，這不僅使知識總量急劇增長，而且還使學(xué)科知識不斷推陳出新。在這種背景下，如何從學(xué)科的本質(zhì)和核心來整合學(xué)科知識體系，克服知識的片段化和“短暫性”，解決現(xiàn)代知識和學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的“過量”問題，就成為課堂教學(xué)改革必須面對的一個重要課題。

　　不僅如此，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的整合對于我國當(dāng)下正在推行的素質(zhì)教育具有重要的現(xiàn)實意義。我國從20世紀(jì)80年代就提出實施素質(zhì)教育，但到目前為止，依靠大量講解和題海戰(zhàn)術(shù)幫助學(xué)生獲取高分的狀況沒有根本改變，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)更是有增無減。改變這種狀況的一個根本出路就是通過整合，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容“量”的壓縮和“質(zhì)”的精選，解決學(xué)生局部認(rèn)識與整體認(rèn)識的矛盾，克服教學(xué)內(nèi)容的分散性和課堂教學(xué)過程的間斷性，為切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量找到正確的突破口。[8]

　　注重課堂教學(xué)的整合，就是要以一個“核心”“靈魂”為指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)，創(chuàng)造性地將課堂教學(xué)的各個要素及環(huán)節(jié)進(jìn)行相互融合和有效組合，在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聚集效應(yīng)，最大限度地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心能力和學(xué)科綜合素養(yǎng)的發(fā)展。根據(jù)中小學(xué)課堂教學(xué)實踐的經(jīng)驗，教師可以采取以下幾種比較可行的實踐方式：一是以學(xué)科思想方法來整合教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容與過程；二是以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)來整合教學(xué)的內(nèi)容與過程；三是以學(xué)科核心問題來整合教學(xué)的內(nèi)容與過程；四是以學(xué)科核心能力來整合教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容與過程。

　　五、聚焦“機(jī)制”

　　課堂教學(xué)改革大體都要從“道”“學(xué)”“技”三個層面進(jìn)行�！暗馈睂儆谡軐W(xué)范疇，具體是指課堂教學(xué)改革的觀念、立場、思想和方法論�！皩W(xué)”屬于科學(xué)范疇，主要涉及對規(guī)律、原理和機(jī)制等方面的探討�！凹肌睂儆诩寄芊懂�，主要涉及行為方式，表現(xiàn)為教學(xué)的模式、策略、方法、技術(shù)等。這三者緊密相連，“道”對“學(xué)”起著指導(dǎo)作用，“學(xué)”是“道”的具體化反映，“技”則為“學(xué)”的外在表現(xiàn)形式。有“道”無“學(xué)”，則“道”有可能淪為空談和玄學(xué)。有“學(xué)”無“道”，則“學(xué)”無根基。有“道”“學(xué)”而無“技”，則“道”“學(xué)”無從實現(xiàn)。有“技”而無“道”“學(xué)”，則“技”有可能浮于淺表。由“道”而下，是課堂教學(xué)改革不斷走向深入和具體的過程。近十年來，中小學(xué)課堂教學(xué)實踐之所以出現(xiàn)“浮于觀念、流于形式、陷入經(jīng)驗”等傾向，一個重要原因就是我們對課堂教學(xué)的若干機(jī)制性問題，尤其是課堂條件下學(xué)習(xí)與發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制缺乏明確的認(rèn)識。這意味著中小學(xué)課堂教學(xué)改革要向縱深推進(jìn)，就必須努力揭示課堂條件下學(xué)生有效學(xué)習(xí)和最優(yōu)發(fā)展的實現(xiàn)機(jī)制。

　　一是學(xué)生發(fā)展的活動機(jī)制�！吧谟谶\動”，人的發(fā)展在于活動�；顒硬粌H是人的存在方式，而且是人發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉�？梢哉f，課堂教學(xué)離開了“活動”這一機(jī)制，就不可能解決任何一項發(fā)展任務(wù)。實際上，活動是課堂教學(xué)的基本單位，課堂教學(xué)過程的設(shè)計就是活動單元及其相互關(guān)系的設(shè)計。這就要求我們對課堂條件下活動的要素與結(jié)構(gòu)、活動的類型與特征、活動的功能與機(jī)制、活動的過程與規(guī)律等問題進(jìn)行認(rèn)真研究。

　　二是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的根本機(jī)制。課堂教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵是準(zhǔn)確而深入地揭示課堂條件下學(xué)生有效學(xué)習(xí)的根本機(jī)制。在課堂條件下，實踐活動是有效課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；主體參與是有效課堂學(xué)習(xí)的前提；主動建構(gòu)是有效課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；交往合作是有效課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求；尊重差異是有效課堂學(xué)習(xí)的基本原則；情境創(chuàng)設(shè)是有效課堂學(xué)習(xí)的必要條件。準(zhǔn)確理解和運用學(xué)生有效課堂學(xué)習(xí)的根本機(jī)制，將提高教師課堂教學(xué)設(shè)計的理論自覺性與實踐合理性。

　　三是學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展的實現(xiàn)機(jī)制。學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展是課堂教學(xué)目標(biāo)的重要內(nèi)容，學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展的實現(xiàn)機(jī)制則是課堂教學(xué)過程設(shè)計的重要依據(jù)。突破我們在學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展機(jī)制問題上的基本認(rèn)識，首先必須明確三點：概括能力是學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)，龐雜、零散的知識不利于學(xué)生能力的發(fā)展，只有當(dāng)學(xué)生的知識達(dá)到結(jié)構(gòu)化、組織化和概括化的水平，才能有效促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展；學(xué)科思想方法的領(lǐng)悟和把握是學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展的重要中介；思維品質(zhì)是學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展的突破口。

作者介紹：李松林，四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授，博士（四川 成都 610068）。

[中圖分類號]G420[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1002-4808(2012)02-0028-04國家新課程方案試行的十年間，中小學(xué)課堂教學(xué)改革實踐主要在觀念和行為兩個層面展開，起初主要是在觀念層面上進(jìn)行。新課程方案的試行，首先觸發(fā)了教師對傳統(tǒng)課堂…

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  本文關(guān)鍵詞：論課堂教學(xué)改革向縱深推進(jìn)的著力點，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：222584