本文關(guān)鍵詞：“現(xiàn)代性”教育學(xué)的批判與反思

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【摘要】：教育學(xué)獨立以來,以服務(wù)于現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和構(gòu)建嚴密的邏輯體系為旨趣。在獲得數(shù)量和效率的同時,卻逐漸失去了它原本具有的生活性和文化批判的品格。這主要表現(xiàn)在教育學(xué)在學(xué)科建設(shè)上僅僅關(guān)注學(xué)科邏輯的合理性和可操作性,漠視多彩的教育現(xiàn)實。教育學(xué)應(yīng)恢復(fù)它的文化批判本性,走向?qū)嵺`、關(guān)注生命。
【作者單位】： 西北師范大學(xué)教育學(xué)院
【基金】：全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃項目(FHB011532)
【分類號】：G40
【正文快照】： 一在傳統(tǒng)社會,教育是無“學(xué)”的。通常認為,教育學(xué)是近代以來伴隨知識的快速分裂和工業(yè)化的進程而獨立的一門學(xué)科。對于其獨立的標志,一般有兩種解釋。一種觀點認為,夸美紐斯于1632年著就的《大教學(xué)論》是獨立的標志。另一種觀點則認為,要以赫爾巴特于1806年著就的《普通教育

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本文編號：1278231