本文關(guān)鍵詞：身體退隱的道德后果——論網(wǎng)絡(luò)世界中的身體、道德和教育

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【摘要】：網(wǎng)絡(luò)空間是非物質(zhì)性的,物質(zhì)化的身體在網(wǎng)絡(luò)空間中退隱了,與此同時,與身體相連的身份也消失了,由此導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間中的交往是一種無實體的交往。網(wǎng)絡(luò)空間中身體退隱的道德后果始料不及:缺乏身體的道德?lián)?dǎo)致網(wǎng)絡(luò)生活中的倫常松懈和言行粗魯;無身體的網(wǎng)絡(luò)相遇之脆弱導(dǎo)致人際關(guān)系的短暫、膚淺和相互間義務(wù)的淡漠;網(wǎng)絡(luò)空間中人與人之間的關(guān)系的"近中遠"與責(zé)任的飄零。教育作為弱勢存在,網(wǎng)絡(luò)空間身體退隱的道德后果是其無法承受之重。教育明智的選擇是先考慮在網(wǎng)絡(luò)盛世如何自處,然后才是調(diào)整自身,力所能及的彌補網(wǎng)絡(luò)生活的道德后果。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)道德教育研究所
【分類號】：G410
【正文快照】： 一、網(wǎng)絡(luò)與身體的退隱 人始終是以血肉之軀委身于世,身體是人的物質(zhì)實體,是人不可逃避的宿命。但人又是精神性的存在,所以物質(zhì)性的身體在有些時候就成了精神性的人的累贅。在一定意義上,“軀體是深刻的悲哀之源泉”!,”腸,因為身體不能像精神那樣插上翅膀,無法跟上精神的速度

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本文編號：1176112