自省在中國傳統(tǒng)文化中是被主流思想廣泛推崇的修身方法,從先秦時期到今天,經(jīng)過漫長的文化沉淀,早已成為國人的積極心理品質(zhì)和修身方法。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,自省理當(dāng)成為人格研究中國化的重要課題。對自省進(jìn)行質(zhì)性研究和量化研究,有助于更好地傳承、弘揚中華修身文化,有助于提升個體誠意正心、修身齊家、治國平天下的水平,有助于促進(jìn)個體成為幸福的恒久進(jìn)取者。由于自省是中國文化積淀的獨特概念,帶著深刻的“中國”烙印,不能簡單地用西方心理學(xué)中的相關(guān)概念及其解釋替代;在國內(nèi),過往關(guān)于自省的研究大多集中在思想道德建設(shè)的理性分析層面,缺乏人格心理學(xué)方面的研究,尤其缺乏實證研究;關(guān)于自省的概念,雖然有不少學(xué)者都對其做過解釋,甚至下過“定義”,但其內(nèi)涵和外延都相當(dāng)模糊,缺乏可驗證操作的科學(xué)界定。本研究在中國文化背景和健全人格理論的基礎(chǔ)上,將自省界定為:自省是個體從個人取向或社會取向維度,對自我進(jìn)行省察、反思時所表現(xiàn)出的探索性、預(yù)防性、彌補(bǔ)性及超越性心理傾向。本研究采用質(zhì)性研究和量化研究相結(jié)合的方法,系統(tǒng)探索了中國成年人自省的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、測量、特點及功能,共分四個部分。第一部分:文獻(xiàn)綜述與研究設(shè)計。通過全... 

【文章來源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：143 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

自我調(diào)控理論模型

形成積極的自我觀念。對于健全念包括自愛、自立、自信、自省和自強(qiáng)五種（，自省就是自我反省，自我提升，不斷進(jìn)取。程中把握自己的奮斗目標(biāo)，激發(fā)自己的興趣提升自己。自省的方法主要有四種，一是要向點，三是要不斷追求進(jìn)步，四是要誠實地對的品格，屬于健全人格結(jié)構(gòu)的第三個層次。它還包括內(nèi)心世界的覺悟，道德情操的修養(yǎng)和心理世界和外在行為舉止都是升華至一個高求理想、善于實干、仁德之心、人際和諧、為人們學(xué)習(xí)的榜樣。健全人格者也會有缺點負(fù)，及自省機(jī)制能夠及時修正他的缺點和錯困難，堅定不移地沿著既定目標(biāo)幸福進(jìn)�。�

究現(xiàn)狀；然后通過對中華經(jīng)典文獻(xiàn)、開放式調(diào)查和深度訪談中收集的文字資料，對中國人自省的主要特征及發(fā)展進(jìn)行全面的描述，探索其背后的深層意義和價值，形成描述和解釋自省的理論建構(gòu)。在量的研究部分，以自省的相關(guān)理論建構(gòu)為基礎(chǔ)探索自省的測量工具，檢驗測量工具的信效度，并測量研究對象的自省特點。2.2 研究框架根據(jù)本研究所確立的研究目標(biāo)，擬按以下研究框架（見圖 2-1）展開研究：首先通過探索性研究確定中國人自省的概念和結(jié)構(gòu)。其步驟包括中國傳統(tǒng)文化中的自省觀分析、當(dāng)代中國人自省特點的開放式調(diào)查以及深度訪談，重新發(fā)掘自省的核心內(nèi)涵，給出中國化的自省操作性定義，探索自省的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)中國人自省的中國化理論建構(gòu)。第二步是通過量化研究對該理論建構(gòu)進(jìn)行驗證，并探索中國成年人自省的特點，其步驟包括（1）編制自省初測問卷、自省問卷的信效度檢驗；（2）通過自編的自省問卷調(diào)查當(dāng)代中國成年人的自省現(xiàn)狀；（3）通過研究自省與主觀幸福感的關(guān)系，以及自省與利他傾向的關(guān)系，來確定自省對個體自身的影響和對他人的影響，了解自省的功能。


本文編號：3506516