符號互動論對我國傳統(tǒng)教育的啟示
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【摘要】:教育的最終目的就是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的社會化,然而傳統(tǒng)的教育模式卻因?yàn)槭侄魏头绞降氖М?dāng)而導(dǎo)致教育的異化,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中與社會脫節(jié)。灌輸式和簡單呆板的獨(dú)舞式傳統(tǒng)教學(xué)已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代社會教育的目標(biāo),符號互動論強(qiáng)調(diào)制造和使用符號的能力,注重社會互動的重要性,因此符號互動理論所倡導(dǎo)的互動式教學(xué)對于我國教育具有重要的借鑒意義。
【作者單位】: 遵義醫(yī)學(xué)院珠海校區(qū);
【關(guān)鍵詞】: 符號互動論 傳統(tǒng)教育 啟示
【基金】:C-770哲學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目,名稱:基于我國“一五”計(jì)劃到“十二五”規(guī)劃及文本分析
【分類號】:G420
【正文快照】: 符號互動論是由美國社會學(xué)家米德最早創(chuàng)立的,該理論聚焦于微觀社會領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)一切意義都是在人們的互動關(guān)系中得以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的。在這一互動過程中,符號作為具有象征意義的事物,不斷地被人們認(rèn)同,修改和再創(chuàng)造。在不斷變化的社會中,人們通過符號進(jìn)行互動,力求通過他人審
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,本文編號:861794
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