本文關(guān)鍵詞：陶行知與蘇霍姆林斯基教育思想成因比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：教育研究要滿足對(duì)現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)。面對(duì)當(dāng)下由教育外部環(huán)境誘發(fā)的眾多教育內(nèi)部問題，在教育可控的范圍內(nèi)如何理解教育、踐行教育，是教育者及教育研究者應(yīng)該反思的問題。本論文選取教育思想在實(shí)踐中對(duì)我國教育者，特別是一線教師具有廣泛的影響力的兩位教育家——陶行知和蘇霍姆林斯基為主要研究對(duì)象，嘗試從“探尋、研究一種具有廣泛正影響力的教育思想是怎樣產(chǎn)生”這樣的路徑來為在上文所說的環(huán)境下“如何理解、踐行教育”的反思提供資源和思維方式。故此，本研究主要從重視主體的還原性視角，對(duì)陶行知和蘇霍姆林斯基教育思想的成因進(jìn)行探析與比較。 本論文主要分為四章。第一章對(duì)“人格”這一核心概念、同時(shí)也是研究的線索和關(guān)鍵詞進(jìn)行界定。第二、三、四是二人教育思想的成因進(jìn)行探析與比較。最后，在比較的基礎(chǔ)上引發(fā)幾點(diǎn)反思。 第二章，陶行知和蘇霍姆林斯基教育思想特征及教育思想形成的認(rèn)知前提探析比較。要明白二人教育思想形成的原因，就需要根據(jù)因果關(guān)系，由已經(jīng)存在的現(xiàn)象，即“果”，順藤摸瓜地找出“因”來。這個(gè)“果”就是二人業(yè)已形成的教育思想，它的最近因就是二人對(duì)“教育”、“人”、“世界”等的獨(dú)特的認(rèn)知，前者正是因著后者而形成。所以，在尋找教育思想成因的過程中，第一步就是分析教育思想形成的認(rèn)知前提。本論文中二人“教育思想的果”又包括兩個(gè)部分，即教育思想的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，前者在對(duì)二人基本情況的敘述中展現(xiàn)，后者歸在成因比較部分。 第三章，二人從教前經(jīng)歷中的自我實(shí)現(xiàn)和人格特征形成的原因探析比較。過去對(duì)二人的研究往往是通過他們的著作來探析其教育思想，本文旨在通過兩位教育家的生活來理解他們的教育思想。二人對(duì)外部世界的認(rèn)知、所表現(xiàn)的行為和形成的思想來自于內(nèi)外兩個(gè)世界的作用，外部世界是外緣，內(nèi)部世界是種子。對(duì)外部世界的認(rèn)知?dú)w根到底來自于內(nèi)部。故此，在探析了他們二人教育思想形成的認(rèn)知前提后，第二步要做的就是探析二人獨(dú)特的從教前經(jīng)歷中自我實(shí)現(xiàn)與人格特征形成的原因，并需要探尋二人的內(nèi)部世界、外部世界對(duì)內(nèi)部世界的影響及其異同。 第四章，二人從教后教育思想發(fā)展變化的原因探析比較。從教后，二人教育思想的變化差異性大于相似性：陶行知是因?yàn)槊媾R國家內(nèi)憂外患的國情，教育思想不斷發(fā)生變化，最終確立了“生活教育理論”。而蘇霍姆林斯基則是處在相對(duì)比較穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境之中，更多地關(guān)注受教育者個(gè)性的全面發(fā)展。 通過比較分析，，本研究認(rèn)為：第一、陶行知與蘇霍姆林斯基表現(xiàn)出相似的人格特質(zhì)，即對(duì)人本身的關(guān)注。而相似的人格又使二人表現(xiàn)出相似的外顯行為，即求真、勤學(xué)、好思。第二、在陶行知與蘇霍姆林斯從教后教育思想發(fā)展變化的過程中，國情這一外力所起的作用在于給二人人格內(nèi)涵潛在性的現(xiàn)實(shí)化提供環(huán)境，使二人在主體性活動(dòng)中有需要面對(duì)這一中心問題，從而使從教后二人的教育實(shí)踐和思想隨之發(fā)生變化，體現(xiàn)出明顯的時(shí)代特色和不同的表征。第三、這種人格特質(zhì)是他們本自具有的，如種子一般一直含藏在身體里，一旦遇到適合其生長的機(jī)緣，這些含藏的種子就會(huì)被激活并生長發(fā)育起來，而二人童年和青少年時(shí)期每次的經(jīng)歷都在加強(qiáng)這種滋養(yǎng)的力量。
【關(guān)鍵詞】：陶行知 蘇霍姆林斯基 成因
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G40-09
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-11
• 緒論11-43
• 一、 選題緣由11-13
• （一） 個(gè)人研究興趣11-12
• （二） 回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題12-13
• 二、 選題意義13-14
• （一） 理論意義13
• （二） 實(shí)踐意義13-14
• 三、 文獻(xiàn)綜述14-38
• （一） 國內(nèi)外有關(guān)蘇霍姆林斯基教育思想研究情況14-27
• （二） 國內(nèi)外有關(guān)陶行知教育思想研究情況27-36
• （三） 國內(nèi)外有關(guān)陶行知和蘇霍姆林斯基教育思想比較研究的情況36-38
• 四、 本課題研究的思路與方法38-40
• （一） 研究思路38
• （二） 研究方法38-40
• 五、 本課題研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新之處40-43
• （一） 研究的重點(diǎn)40
• （二） 研究的難點(diǎn)40-41
• （三） 研究的創(chuàng)新之處41-43
• 第一章 教育思想形成的認(rèn)知前提之探析比較43-53
• 一、 教育思想的基本內(nèi)容與特征43-49
• （一） 陶行知教育思想的基本內(nèi)容與特征43-46
• （二） 蘇霍姆林斯基教育思想的基本內(nèi)容與特征46-49
• 二、 教育思想形成的認(rèn)知前提49-53
• （一） 陶行知教育思想形成的認(rèn)知前提49
• （二） 蘇霍姆林斯基教育思想形成的認(rèn)知前提49-53
• 第二章 從教前經(jīng)歷中的自我實(shí)現(xiàn)與人格形成之原因探析比較53-77
• 一、 陶行知從教前經(jīng)歷及自我實(shí)現(xiàn)與人格形成之原因探析53-65
• （一） 陶行知從教前的經(jīng)歷53-57
• （二） 陶行知從教前經(jīng)歷中的自我實(shí)現(xiàn)與人格形成之原因探析57-65
• 二、 蘇霍姆林斯基從教前經(jīng)歷中的自我實(shí)現(xiàn)與人格形成之原因探析65-73
• （一） 蘇霍姆林斯基從教前生命歷程概述65-66
• （二） 蘇霍姆林斯基從教前經(jīng)歷中的自我實(shí)現(xiàn)與人格形成之原因探析66-73
• 三、 陶行知與蘇霍姆林斯基從教前經(jīng)歷中的自我實(shí)現(xiàn)及人格形成的原因之比較73-77
• 第三章 從教經(jīng)歷中教育思想發(fā)展變化之原因探析比較77-99
• 一、 陶行知從教經(jīng)歷中教育思想發(fā)展變化之原因探析77-87
• （一） 陶行知從教后經(jīng)歷77-82
• （二） 陶行知從教經(jīng)歷中教育思想發(fā)展變化之原因探析82-87
• 二、 蘇霍姆林斯基從教經(jīng)歷中教育思想的發(fā)展變化之原因探析87-95
• （一） 蘇霍姆林斯基從教后的經(jīng)歷87-90
• （二） 蘇霍姆林斯基從教經(jīng)歷中教育思想的發(fā)展變化之原因探析90-95
• 三、 陶行知與蘇霍姆林斯基從教經(jīng)歷中教育思想發(fā)展變化的成因之比較95-99
• 啟示99-101
• 主要參考文獻(xiàn)101-108
• （一） 中文類101-106
• 1. 著作類101-104
• 2. 論文類104-106
• 3. 網(wǎng)頁類106
• （二） 外文類106-108
• 致謝108-110
• 攻讀碩士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及文章110-111

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