縱觀中國古代幾千年來學習觀的歷史嬗變進程,從先秦時期孔子"修身致德,學為圣賢"學習觀的確立到清代顏元、戴震對這一傳統(tǒng)學習觀的顛覆,我們可以清晰地看到一條道德理性不斷下沉,知識理性不斷上揚的軌跡。但在兩者此消彼長的過程中,先秦儒家孔子所確立"仁智統(tǒng)一"的學習觀傳統(tǒng)卻從未間斷,亦即德性與理性始終蘊含于修身養(yǎng)性之中,并在"學以成人"的過程中始終相互關(guān)聯(lián),渾然一體。

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【文章目錄】：
一、中國古代學習觀的歷史嬗變
    (一) 先秦時期:“修身致德, 學為圣賢”學習觀的確立
    (二) 西漢時期:王充對傳統(tǒng)學習觀的批判
    (三) 宋明時期:“尊德性”與“道問學”的論爭
    (四) 清代:
二、中國古代學習觀的發(fā)展趨向
    (一) 學習目的:德性與理性交相纏繞, 呈現(xiàn)出此消彼長的發(fā)展態(tài)勢
    (二) 學習目標:從“學為圣賢”到“學成其人”
    (三) 學習過程:學習過程是“學程”與“習程”的內(nèi)在連續(xù)統(tǒng)一體
三、中國古代學習觀的當代啟示



本文編號：4015837