本文關(guān)鍵詞：“他者”：理論及其教育意涵，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“他者”理論是20世紀(jì)60年代最重要的思想理論。其標(biāo)示了這一社會(huì)事實(shí)：主流價(jià)值觀與文化對異質(zhì)性事物的排擠、壓迫、抵制。隨著社會(huì)對“平等”、“尊重”“寬容”、“多元”等理念的重視，“他者”理論受到了越來越多研究者的關(guān)注，其領(lǐng)域已經(jīng)涉及至文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、神學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)等許多人文學(xué)科。 顯然，“他者”對教育具有重要的啟示�，F(xiàn)代教育正通過標(biāo)準(zhǔn)化的考試系統(tǒng)、同質(zhì)化的教材、規(guī)范化的教學(xué)等機(jī)制制造著“他者”。這些被制造出的“他者”在教育中的生存狀態(tài)并不樂觀，，他們常常將自我歸結(jié)為“失敗者”。“他者”理論之于教育的意義在于：通過“他者”理論來審視教育教學(xué)過程中他者的生產(chǎn)機(jī)制，探尋他者對于我們完善教育教學(xué)的意義，從而更為清晰的理解現(xiàn)代教育教學(xué)之不足。關(guān)懷“他者”，是教育的一項(xiàng)任務(wù)。這要求我們必須為學(xué)生提供適合其成長的多元化的教育，而不是讓他們在一種文化下拼命地競爭而成為他者�！八摺崩碚撌菇逃邔W(xué)生認(rèn)真地視為一個(gè)獨(dú)立的、有著自身價(jià)值的個(gè)體。
【關(guān)鍵詞】：“他者” 教育機(jī)制 關(guān)懷教育
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G40
【目錄】：

• 中文摘要5
• Abstract5-8
• 緒論8-14
• 一、研究意義8-9
• 二、文獻(xiàn)綜述9-12
• （一）國外有關(guān)研究現(xiàn)狀9-10
• （二）國內(nèi)有關(guān)研究現(xiàn)狀10-12
• 三、思路以及方法12-13
• （一）研究的基本思路及內(nèi)容框架12
• （二）研究方法12-13
• 四、本論文擬可能的創(chuàng)新之處：13-14
• 第一章 “他者”理論：思想溯源與現(xiàn)實(shí)境遇14-21
• 一、“他者”理論的思想溯源14-17
• 二、“他者”問題的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵17-21
• （一）“他者”的意義18-19
• （二）“他者”的啟示19-21
• 第二章 “標(biāo)準(zhǔn)化”：教育制度中“他者”的生產(chǎn)機(jī)制21-29
• 一、教育制度中“他者”的界定21-22
• 二、學(xué)校中“他者”的生存狀況22-24
• 三、學(xué)校中“他者”的產(chǎn)生機(jī)制24-29
• （一）“他者”的異己性24-27
• （二）獲得自我認(rèn)同的需要27-29
• 第三章 何以面對：危機(jī)與重思29-38
• 一、目前學(xué)校對“他者”采取的教育方式29-32
• （一）采取同化方式及其弊端29-30
• （二）采取同情方式及其弊端30-31
• （三）采取“教育神話”及其弊端31-32
• 二、我們應(yīng)該如何對待“他者”32-35
• （一）“我與你”的對話關(guān)系33-34
• （二）培養(yǎng)學(xué)生“愛”的能力34-35
• 三、“他者”的“自救”35-38
• 第四章 總結(jié)與展望38-41
• 結(jié)束語41-42
• 參考文獻(xiàn)42-45
• 攻讀碩士學(xué)位期間已公開出版的書籍和論文45-46
• 致謝46-47

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：“他者”：理論及其教育意涵，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：312041