本文關(guān)鍵詞：奧古斯丁德性教育思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：道德教育受一定社會(huì)下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響。中國(guó)特色社會(huì)主義制度下的我國(guó)已逐步進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸、多元文化迅速發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，科技、經(jīng)濟(jì)、文化的迅猛發(fā)展使我國(guó)道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在新的社會(huì)背景下受到很大沖擊。社會(huì)成員的道德水平日益下降，各種道德上引起的社會(huì)矛盾越來越多，社會(huì)不良事件的發(fā)生愈加頻繁。這些現(xiàn)象無不充分說明社會(huì)成員道德認(rèn)知上滑坡。 奧古斯丁的德性教育思想從人性角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體道德形成的內(nèi)在動(dòng)力、德性修養(yǎng)的不斷內(nèi)化及道德意志磨練過程，德性教育思想中發(fā)揚(yáng)人與人之間的愛的精神，重視道德模范的榜樣作用、發(fā)揮家庭教育中家長(zhǎng)教育的道德教育方法值得我們從中吸取的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我國(guó)道德教育在理論和實(shí)踐上的提升。 我國(guó)在中國(guó)特色社會(huì)主義背景下對(duì)道德教育的改革和探索已經(jīng)取得一定的成果，人們道德水平在一定程度上是有所提高的。我國(guó)道德教育（主要是學(xué)校道德教育）仍然以知識(shí)性內(nèi)容的傳授和灌輸為主，忽視個(gè)體德性的養(yǎng)成和道德行為習(xí)慣形成的內(nèi)化過程，使道德教育過程變?yōu)閭�(gè)體被動(dòng)的接受和執(zhí)行行為的過程。這種被動(dòng)的外在強(qiáng)加的道德教育方式，無助于個(gè)體主動(dòng)發(fā)現(xiàn)或?qū)W習(xí)道德真正的價(jià)值和意義的實(shí)現(xiàn)，，僅僅是教育者外在強(qiáng)加給個(gè)體的行為準(zhǔn)則，而沒有做到培養(yǎng)出真正有德性的人。本文著眼于研究奧古斯丁的德性教育思想的內(nèi)容、方法等，探討我國(guó)道德教育存在的問題，致力于挖掘奧古斯丁德性教育思想中對(duì)我國(guó)道德教育有價(jià)值的部分。在研究奧古斯丁德性教育思想的基礎(chǔ)上，吸取其中道德教育要順從人性、家庭教育中家長(zhǎng)的模范作用與家庭教育方法的重要性及道德主體德性的養(yǎng)成等方面的經(jīng)驗(yàn)為我國(guó)道德教育服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】：奧古斯丁 德性教育 道德教育
【學(xué)位授予單位】：貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G41
【目錄】：

• 摘要2-4
• Abstract4-7
• 第一章 引言7-18
• 1.1 選題緣由7-8
• 1.2 核心概念界定8-9
• 1.2.1 德性8
• 1.2.2 道德教育8-9
• 1.3 研究綜述9-16
• 1.3.1 宗教道德相關(guān)概念研究10-12
• 1.3.2 奧古斯丁道德教育內(nèi)容研究12-15
• 1.3.3 奧古斯丁道德教育方法研究15
• 1.3.4 對(duì)已有研究的評(píng)價(jià)15-16
• 1.4 研究思路及方法16-17
• 1.4.1 歷史研究法16
• 1.4.2 文獻(xiàn)分析法16
• 1.4.3 比較法16-17
• 1.4.4 解釋學(xué)17
• 1.4.5 民族志法17
• 1.5 可能的創(chuàng)新與不足17-18
• 第二章 奧古斯丁生平及其德性教育思想的發(fā)展18-22
• 2.1 奧古斯丁生平18
• 2.2 奧古斯丁德性教育思想發(fā)展18-22
• 2.2.1 奧古斯丁德性教育思想的萌芽（387——391 年）19
• 2.2.2 奧古斯丁德性教育思想的發(fā)展（391——395 年）19-20
• 2.2.3 奧古斯丁德性教育思想的成熟（395——430 年）20-22
• 第三章 奧古斯丁論德性教育目的和內(nèi)容22-28
• 3.1 奧古斯丁論德性教育的目的22-23
• 3.1.1 宗教化的德性教育目的22-23
• 3.1.2 世俗化的德性教育目的23
• 3.2 奧古斯丁論德性教育思想的內(nèi)容23-28
• 3.2.1 愛的倫理學(xué)23-25
• 3.2.2 道德意志25
• 3.2.3 道德情感25-27
• 3.2.4 道德行為27-28
• 第四章 奧古斯丁論德性教育的方法28-31
• 4.1 體罰是道德教育最重要的手段28
• 4.2 道德教育要順從人性28-29
• 4.3 家長(zhǎng)的榜樣示范作用和教誨尤為重要29
• 4.4 注重道德修行29-31
• 第五章 奧古斯丁德性教育思想對(duì)我國(guó)道德教育的價(jià)值31-36
• 5.1 當(dāng)前我國(guó)道德教育存在的問題31-33
• 5.1.1 道德教育方法落后31
• 5.1.2 道德教育忽視道德主體個(gè)性的養(yǎng)成31-32
• 5.1.3 道德教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)32
• 5.1.4 道德教育過程忽視受教育者德性的養(yǎng)成過程32-33
• 5.2 奧古斯丁德性教育思想對(duì)我國(guó)道德教育的價(jià)值33-36
• 5.2.1 改善道德教育方法33
• 5.2.2 關(guān)注道德主體內(nèi)心意志的形成33-34
• 5.2.3 選擇恰當(dāng)?shù)牡赖陆逃齼?nèi)容34
• 5.2.4 重視道德主體的道德情感教育34
• 5.2.5 發(fā)揮道德主體作用34-36
• 結(jié)語36-37
• 參考文獻(xiàn)37-41
• 致謝41-43
• 附錄43-44

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：311488