本文選題：學(xué)生生活經(jīng)驗 + 生活教育　； 參考：《中國教育學(xué)刊》2014年02期

【摘要】：學(xué)生生活經(jīng)驗參與課程在當前備受關(guān)注。然而理論界對學(xué)生生活經(jīng)驗究竟如何參與課程這一關(guān)鍵性問題似乎大都停留于"宏大敘事"之中。這造成了人們在觀念上對學(xué)生生活經(jīng)驗參與課程的誤讀以及實踐中學(xué)生生活經(jīng)驗參與課程的種種形式化和隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn)。學(xué)生生活經(jīng)驗參與課程可分為三種形態(tài):學(xué)生生活經(jīng)驗作為工具參與課程、學(xué)生生活經(jīng)驗作為目標參與課程、學(xué)生生活經(jīng)驗作為本體參與課程。這種區(qū)分只是相對的,它具有較明顯的現(xiàn)實意義。
[Abstract]:The participation of students in life experience courses has attracted much attention at present. However, the critical question of how students' life experiences participate in the curriculum seems to remain in "grand narration". This has resulted in the misreading of students' life experience participation courses and the appearance of various formalization and arbitrariness in the practice of students' life experience participation courses. Students' life experience participation curriculum can be divided into three forms: student life experience as a tool to participate in the curriculum, student life experience as a goal to participate in the curriculum, student life experience as the body to participate in the curriculum. This distinction is only relative, it has more obvious practical significance.
【作者單位】： 廣州大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：G423

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本文編號：1837340