新加坡與韓國(guó)道德教育比較研究及對(duì)我國(guó)的啟示
本文選題:新加坡 + 韓國(guó) ; 參考:《廣西社會(huì)科學(xué)》2014年02期
【摘要】:新加坡和韓國(guó)兩國(guó)的道德教育在儒家倫理道德教育、國(guó)家意識(shí)培育及立體的德育網(wǎng)絡(luò)建立方面具有共性,但也存在不同之處。新加坡的道德教育具有兼容性、世界性、法制性特征;韓國(guó)道德教育具有體系化、專(zhuān)業(yè)化、政治化特色。通過(guò)對(duì)新加坡和韓國(guó)道德教育的比較研究,可以得出一些對(duì)我國(guó)道德教育有益的理性思考:我國(guó)道德教育應(yīng)正確處理東西方文化,吸取儒家文化之精華,不斷充實(shí)完善道德教育的內(nèi)容;強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)教育,豐富道德教育內(nèi)容;實(shí)現(xiàn)道德教育途徑多樣化。
[Abstract]:The moral education in Singapore and South Korea has some similarities in Confucian ethics education, national consciousness cultivation and the establishment of three-dimensional moral education network, but there are also differences. Singapore's moral education has the characteristics of compatibility, cosmopolitan and legal system, while Korean moral education has the characteristics of systematization, specialization and politicization. Through the comparative study of moral education in Singapore and South Korea, we can draw some rational thoughts that are beneficial to moral education in our country: China's moral education should correctly deal with the eastern and western cultures and absorb the essence of Confucian culture. Constantly enrich and perfect the content of moral education, strengthen the education of national consciousness, enrich the content of moral education, and realize the diversification of the ways of moral education.
【作者單位】: 廣西藝術(shù)學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:G41
【參考文獻(xiàn)】
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