發(fā)布時(shí)間：2018-04-26 02:32

  本文選題：古典教育 + 自由教育��； 參考：《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014年01期

【摘要】：古典教育的精神,就是以公民教育為主要形態(tài),以哲學(xué)教育為最高形態(tài)。古典教育就是自由教育、人文教育,與之相對(duì)應(yīng)的則是技能教育。古典教育與技能教育之間的矛盾是貫穿整個(gè)西方教育制度史和教育思想史的一對(duì)基本矛盾。文藝復(fù)興以來,古典教育模式受到了現(xiàn)代性即教育的大眾化和實(shí)利化的挑戰(zhàn)。針對(duì)甘陽和蔣慶倡導(dǎo)的博雅教育、經(jīng)典教育的理論和實(shí)踐,文章提出了通識(shí)教育三階(背景教育、經(jīng)典教育、對(duì)話教育)的構(gòu)想。
[Abstract]:The spirit of classical education is to take civic education as the main form and philosophy education as the highest form. Classical education is free education, humanities education, and corresponding skill education. The contradiction between classical education and skill education is a pair of basic contradictions running through the history of the western educational system and the history of educational thought. Since the Renaissance, the classical education model has been challenged by modernity, that is, the popularization and materialization of education. In view of the theory and practice of classical education advocated by Ganyang and Jiang Qing, this paper puts forward the conception of the third stage of general education (background education, classical education, dialogue education).
【作者單位】： 首都師范大學(xué)政法學(xué)院;
【分類號(hào)】：G40-012

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1804102